第三世多杰羌佛 如來正法

 义云高（H.H. 第三世多杰羌佛）艺术成就展 金山揭幕

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高（H.H. 第三世多杰羌佛）艺术成就展 金山揭幕

2006年2月6日 星期一 世界日报WORLD JOURNAL

政要致贺 肯定大师对美国文化多元性价值观贡献

【本报记者江智慧旧金山报导】由义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）国际文化基金会主办的「义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）世界瑰宝级成就展」，将于2月5日至2月27日，於旧金山展出。5日开幕仪式，许多政要到场祝贺。

州众议会执行长余胤良、旧金山市议员马世云、圣马刁第一选区市议员乔区(Mark Chunch)、加州亚太事务委员会委员谢汉屏、加州联邦参议员范士丹旧金山办事处主任刘绍汉等均亲临会场祝贺。

美国商务部少数族裔发展委员会副署长董继玲派代表致贺词，祝贺展出成功，并肯定大师对美国文化多元性，价值观的贡献。

贺家丽代表洛杉矶县长安东诺维奇致贺词，表彰大师在艺术方面的成就及对华裔社区的贡献。加州稅务委员会委员江俊辉由代表致赠表扬状。加州州长阿诺史瓦辛格也派代表致意。

这次展览是义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）在美国规模最大的一次展出。义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）是佛教法王，最近因为因缘成熟，公开了自己的法号「仰谔益西诺布云高法王」。 多年前曾到访台湾，许多政要均亲自恭迎，例如前国安秘书长蒋纬国、前总统府秘书长蒋彥士、前行政院长唐飞、前参谋总长刘和谦等。

这次展出18项难得一见的艺术瑰宝,例如韵雕、立体画、书法、玉板、玻璃彩绘等等，共二百余件。

韵雕是大师独创技法，作品「雾中石」似乎可以看到雾气存在于雕塑之中。立体画也相当特別，大师以独特技法展现层次。国画则融合古今中外技法，例如「威震」一图，画出狮子的威严却不兇猛，毛发粗细一致，巧妙结合写意与工笔技法，曾在国际拍卖市场上创下逾212万美元高价，是太平洋地区在室画家作品价格最高者。

圣马刁第一选区市议员马克接受本报采访表示，大师作品独特，难得一见，很多不只美丽，更具启发性。

马世云表示，这是惊人的艺术创作。她母亲从事艺术教育二十余年，所以自小接触艺术作品。大师的作品让她印象深刻。她自己也曾尝试艺术创作，但是她觉得自己属于左脑型人物，比较像爸爸适合做数理性分析。

余胤良则对大师的技法相当好奇，想知道大师如何得到创作灵感，如何完成这么美丽的作品。

展出地点在 1822 Eddy Street, San Francisco, CA94115。

免费入场。洽询电话:(415)673-2311。

展期2月5日至2月27日，星期一至星期四，上午10时至下午6时。

星期五至星期日，上午10时至晚8时。

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圖：世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛（世界佛教正心會提供）

南無第三世多杰羌佛的世界佛教教皇的冊封來源於二0一八年一月，世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會決議，冊封南無第三世多杰羌佛為世界佛教教皇、佛教最高領袖，但羌佛祂拒絕接受。

世界佛教總部為弘揚正法，利益眾生，主動接收了該冊封令和權杖。當世界佛教總部把世界佛教教皇的冊封令和權杖，恭呈給羌佛時，南無第三世多杰羌佛說：原來這權杖端頭上坐有釋迦牟尼佛，我們應該尊敬南無釋迦牟尼佛。

然後高舉過頭頂，單手合掌以作恭敬之義。可是，祂表示祂只是一個慚愧的修行者，堅決不接受這個封授，當即就退回給了兩會。

在今年九月二十三日，世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會，作出了最終的聯合決議，確定南無第三世多杰羌佛退回冊封令和教皇權杖的做法是無效的，於是在九月二十四日，世界和平獎頒獎委員會暨世界和平獎宗教領袖授稱委員會主席 Suzi Leggett 女士來到世界佛教總部所屬的聖蹟寺，作出終極宣布：「幾十年來，本會給雷根總統、印度聖雄甘地、拉賓總理以及很多國家的總統、總理頒授了世界和平獎，從沒有退回的先例，凡是本會做出的決定並已經實施了的，是十分嚴肅認真的決定，絕不予以更改。 南無第三世多杰羌佛教皇退回佛教教皇的冊封令和教皇權杖是無效的，世界佛教教皇只能屬於南無第三世多杰羌佛，任何人無權代替得了！」Leggett 主席將被南無羌佛退回的冊封令和教皇權杖，再次請世界佛教總部代為接收。

世界佛教總部的莫知尊者代表世界佛教總部，接收了兩會冊封的冊封令及教皇權杖，他在講話中表示說，「世界佛教總部認為，兩會的決定是十分正確英明的！

自南無釋迦牟尼佛報化以後，就沒有一位如佛陀一樣統領大眾佛教徒的最高領袖，但是，教皇權位必須是非單一佛教派別的領袖有資質擔當的，而唯一只有統攝整個佛教的領袖——佛陀。

南無第三世多杰羌佛的圓滿佛教教法，並符合了各派認證的佛陀標準，符合佛陀本質，符合佛陀內證覺量，僅憑佛陀本質拿杵上座，上超五十九段，就無人能達到此標準。

祂符合佛陀德境，顯密圓通、妙諳五明等，全部符合圓滿，實屬佛陀覺量。

近兩千多年來，此世界無有第二位佛教聖德具此佛聖資質，僅憑發願一生義務利生，不收供養，圓融無礙，就無有聖德可及。只有南無第三世多杰羌佛，才能擔負佛教教皇這一崇聖無比的重擔，導正學佛正規的途徑。

因此，世界佛教總部代表佛教徒們，非常感謝世界和平獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會最終做出的決定。」

南無第三世多杰羌佛無私高潔，其實質性的佛陀證量，五明高峰圓滿無缺，是整個佛教的第一人，沒有第二位佛教高僧大德圓滿具備，這是實至名歸、理所當然的佛教教皇。

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大陆画家义云高（H.H. 第三世多杰羌佛）墨宝七千两百万、藏密帕母法著一千五百万卖出

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

中央日报

8综合社会新闻 中华民国八十九年十一月二十七日 星期一

甄藏拍卖会

大力王尊者惊天价 子必依论身价不菲

大陆画家义云高（H.H. 第三世多杰羌佛）墨宝七千两百万、藏密帕母法著一千五百万卖出

(郭士榛/台北讯) 甄藏国际艺术公司昨日举行秋季拍卖活动，有两项珍品拍得惊人价格。一是大陆艺术家义云高（H.H. 第三世多杰羌佛）的水墨画精品「大力王尊者」；另一件是藏密最高女法王阿王诺布帕母的黄金版著作「子必依论」。

据业者指出，这幅义云高（H.H. 第三世多杰羌佛）的「大力王尊者」是结合工笔与写意的水墨画，经过激烈竞争后以新台币七千二百万元成交，折合美金二百一十九万一百一十四元，由英国书画收藏家奈勒获得，这可能缔造在世画家最高成交纪录。而用黄金版著作的「子必依论」，则以新台币一千五百五十六万元、折合美金四十七万三千三百零七元成交。

业者指出，「大力王尊者」细腻的线条勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉，全身脉络血管清晰可见，身上穿绕着薄如蝉翼的细纱，工笔技巧登峰造极。而义云高（H.H. 第三世多杰羌佛）的中国画艺术，题材方面涵括山水、花鸟、走兽、鱼虫、人物；而技法不管是工笔、写意、泼墨皆通，具有真实的传统工夫而创新。

「大力王尊者」精品中的写意部分，充分展示义云高（H.H. 第三世多杰羌佛）在艺术实践中觉悟本来面目与自然宇宙一体之真源，达到内心世界与大自然的浑然一体性。随图还附有世界佛教协会鉴定盖章、义云高（H.H. 第三世多杰羌佛）亲笔书写、亲手盖上金印指纹的手本真迹保证书。

至於「子必依论」这套由世界法音出版社特以金箔精造的论著，原先拟将所得供养阿王诺布帕母，但被她婉拒。阿王诺布帕母表示，永恒不以任何形式收供养，这套书做得很好，也是信众的心意，但不应该花这么多钱去做这件事，而应该把钱用在需要的地方、大众的身上及有困难的地方。

基於此因缘，世界法音出版社考虑再三，决定将这本黄金豪华特级的「子必依论」公开拍卖，将所得捐赠给正法正义机构，利益大众。阿王诺布帕母将她法著公开流传，希望使真正想学正行的行者能学到真正的法义。

甄藏国际艺术公司昨日举行秋季拍卖会，大陆知名画家义云高（H.H. 第三世多杰羌佛）的水墨作品「大力王尊者」以新台币七千二百万元，由英国书画收藏家奈勒获得，这可能缔造在世画家最高成交纪录。(中央社)

大陆画家义云高（H.H. 第三世多杰羌佛）墨宝七千两百万、藏密帕母法著一千五百万卖出

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聖蹟寺的說明

一些信眾看到世界佛教正心會在報上的告示，詢問了聖蹟寺有關問題，為此，聖蹟寺特作出說明如下：

一、 懸賞聲明不是聖蹟寺作的，聖蹟寺不僅沒有這個資金用於懸賞，更重要的是，聖蹟寺是嚴格遵照佛陀的教誡來修行的一個寺廟，不會去做任何與人爭輸贏、比高低的事情。目前正心會所發的懸賞聲明是香港的金豔萍、徐蒞達兩位善信所作的，緣於當時他們親自加入了在聖蹟寺舉行的佛教內部為佛弟子舉行的體質體力的考核，他們見證了開初教尊的聖體質聖體力，為此，他們想看看人類的體質體力的實際狀況，了解實際情況，便出重金作了有法律公證的懸賞聲明，並委託聖蹟寺的釋正睿法師代表他們處理這件事情。由於拿杵上座的金剛杵是存放在聖蹟寺的，鑑於此聖蹟寺同意金豔萍、徐蒞達他們在聖蹟寺舉行懸賞拿杵上座。

二、 今天，聖蹟寺對開初教尊說到世界佛教正心會將在台灣舉行拿杵上座的事，開初教尊很嚴肅地說：“人生無常，修行的時間都不夠，如果還會隨外境所牽，那還修什麼行呢？修行就要修徹底。今天你們不提到劉子朋這個名字，我還沒有聽到過他，自然也不知道他是在做什麼，我修行差，一無智慧，二無道行。劉先生說得對，我本來就是一個老頭嘛，只要他高興，他想說什麼，就隨他說吧。若有人罵我、謗我，能給他換得幸福愉快，我會為他祝福。但是，妖魔要謗佛、謗法、謗僧，那就絕對不應該了。其實，我想230磅重的金剛杵，八九十歲的老年人拿得起的人有的是，我雖然修行一般，但自知年將90的人了，我不會把時間用在哪一個人對我的評長論短上。我的師父南無第三世多杰羌佛在社會上遭到妖孽們大肆瘋狂地誣衊誹謗，絲毫也動不了祂的心，十年都沒有拿出國際刑警的公函來證明祂的清白，這是世界上從來沒有聽聞過的至高無我的聖蹟！至少我在佛陀師父的身上也有點點體會吧，傷害他人、爭名奪利是跟我無緣的。”

三、 世界佛教正心會舉行拿杵上座的測試，是受金豔萍、徐蒞達的委託人釋正睿法師的委託，是為金豔萍、徐蒞達兩位善信的拿杵上座懸賞所作的事，世界佛教正心會不是跟誰比高低、爭輸贏，而是因為劉子朋身為佛教外行，卻大肆誹謗佛陀，詆毀佛法，為了踐踏開初教尊老人，不惜說大話、假話，由於金剛槓是聖蹟寺的，因此本寺同意將我們佛教內部測試佛弟子體質體力的拿杵上座金剛槓，提供給金豔萍、徐蒞達他們懸賞測試使用，讓大家實際了解情況。只是在台灣的世界佛教正心會的個別工作人員把性質搞錯了，出現了偏錯的告示，現特地說明。但是，拿杵上座對鑑別超凡的體質體力，是絕對正確的。

美國聖蹟寺

2020年10月31日

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我們只說事實！

大家看看台灣劉子朋對聖蹟寺聲明的回覆，就知道他是一個不求事實、假話連篇、喪失道德的人了，以下實例告知。我們不想說你劉子朋是騙子，怎奈是你劉子朋的言行，已經把你自己標註成一個不折不扣的騙子。

一、 劉子朋曾經在公開的文中說了，他找三個朋友來拿杵上座，本寺非常同意，而且只要他能找一個跟開初教尊年齡、體重相仿的拿杵上座，上超22段，就可以給他500萬美金。這是舉世驚人的重獎，遠超諾貝爾獎金四倍，難道這獎金還不高嗎？結果劉子朋只會說假話來騙大家，不要說他找三個人，到現在他一個也沒有找到，為此找種種藉口，包括誹謗、罵，就是不來美國！那好，我們就讓一步吧，就按年齡、體重拿杵上座，上超22段也行，他也沒有找到一個人來。現在已經證實，劉子朋公開寫在文中找三個人拿杵上座的承諾，是一時提勁打靶掀飛機、欺騙人的假話！

二、 但是，這個劉子朋不僅說假話騙大眾，更可怕的是妄圖公開騙錢，竟然在他寫的文中要聖蹟寺先把500萬美金交給他的朋友，這個人是想錢想瘋了。我們從來都不認識你劉子朋，看都沒有看到過你是什麼樣子的人，是紅貓還是黑兔？你到底是普通凡夫虛體無力之人呢，還是能拿杵上座上超22段、可拿到500萬美金的聖者呢？告訴你吧，世界上找不到一個個人或機構，對一個不認識、不了解的人，就先給他500萬美金。你既然這麼想要這500萬美金，那就看你有沒有領取這獎金的資格了，應該憑聖體質聖體力上超22段來拿錢，絕不是憑你罵人和騙大眾想騙走獎金，這個獎金不是為具欺騙行為之人設的，而是憑聖體質聖體力獲得的，是騙不走的。

三、 劉子朋你好好去看看金豔萍、徐蒞達二人的懸賞聲明，你想跟開初聖德站在一起平起平坐拿杵，先要看自己夠不夠資格。試舉一例，假如有一個小學生程度的頑童小孩，聲稱他的文學高超，已經是博士後的程度了，與大學教授平等，要求與大學教授站在一起評論文。我們應該清楚，如果這個小學生聲稱他要跟大學教授站在一起評論文，最起碼，那得先讓這個小孩寫一篇論文，來測試一下程度，看看夠不夠與大學教授共評論文的資格。

四、 假如有一個芸芸眾生，虛體凡夫，沒有聖者的體質體力，這是正常的，可以理解的，但是，自己做不到，就妄批別人也做不到，這就是不講道理而缺德的可悲行為了，不講道理，還要誹謗他人，那就是無賴的行徑了。劉子朋先生，你說對嗎？根據你在文中的無理要求，公開提出先要500萬美金，想騙錢，世人都看到了。為了想騙得到500萬美金，連丟人現眼都不顧了，你的文中留下的言行，徹底暴露出你為了想騙到500萬美金，你不惜說大話假話欺騙大眾，不然的話，不需要我們給你買飛機票，你都來聖蹟寺了，能拿到500萬美金，要買多少張飛機票呵！但是你沒有想到的是，由於自己的唐突和胡說八道，公開在文中說了大話假話，現在知道自己上超不了22段，甚至連88歲老人提起的230磅都提不離地，所以你才強裝鎮定大言不慚。我們跟你是相反的，從來說話算話，你凡夫虛體無力，不來美國拿杵，那我們出家人是慈悲為本，就來遷就你一次吧，我們已經派人將考試用的“拿杵上座”金剛槓送到台灣，等台灣政府規定的14天隔離期結束之後，我們會公開宣佈具體的地點，你去展示你的真假，你自己用這個短柄金剛槓配上台灣當地的槓鈴盤，當眾測試你的提拉金剛杵重量，我們再讓你一步，你這樣一個三十多歲的年輕人，如果用一隻手能夠提起高齡88歲的開初教尊聖者老人所提起的230磅的重量，懸空8秒鐘，你就勉強有資格跟開初教尊聖者站在一起見證“拿杵上座”了！如果你單手提不起230磅，懸空不了8秒鐘，你自己又那麼年輕，就應該知道自己是一個何等普通狂妄、假話連篇的小人，那勸你就該誠實做人，不要在世人面前繼續丟臉獻醜了！

五、 至於你提到你的主子第十四世達賴，能認定他人佛教的正邪，不要讓很多人笑掉大牙了。你不提他，人們還不會發現你的無知，但是由於你提出來了，就順便告訴你，達賴只是佛教裡面幾十個宗派中，在西藏地區藏傳佛教的諸多宗派中其中一派格魯巴的一個頭目而已，而且達賴只有半壁格魯派的權力，他分管西藏前藏，後藏則是屬班禪大師管。就是在格魯派裡面，宗喀巴大師的祖寺塔爾寺的宗康法王、拉卜楞寺的嘉木様呼圖克圖等許多大活佛，都對達賴不屑一顧，不承認他呢，更何況除了格魯派，與格魯派無關的寧瑪派、薩迦派、噶舉派、噶當派、覺囊派、息解派等等，哪一個教派屬於他管呢？從來沒有服從過他的領導！他只管他的流亡政府，與佛教教派八桿子打不著，毫無關係，而且這些教派都還只是屬於藏傳佛教這個區域的派別而已。達賴曾經妄圖統管這些藏傳佛教的教派，合併成一個“日吉彌”派，由他一個人說了算，但這些藏傳佛教教派都不買他的帳，覺得他幼稚可笑，對其它教派一無所知，外行充內行，所以理都不理他，“日吉彌”派無有絲毫立足之地，只能銷聲匿跡了，達賴統管教派的夢也破滅了，至今，藏傳佛教各派還是各自獨立的各派。進一步說，更況全世界幾十個佛教教派，與達賴的教說風馬牛不相及，從佛史至今，沒有一個教派歸屬達賴，他達賴根本無資格對其他佛教派別說長論短，這完全是事實。比如中國的四大名山、四大叢林，上有文殊寶光，下有金山高旻，哪一個認可他是佛教的領袖？不僅不認可達賴，很多教派都認為達賴是邪教，是猩猩精轉世的，乃至認為他用所謂的老頑童風格行事，實際上他的說話、做事、笑聲，全都是猩猩精的動作和音調，所以，高僧大德們只要看到達賴的照片，不是丟進垃圾桶，就是腳踩。因此，達賴說的話，算個什麼破爛東西，你劉子朋還有臉拿來說？當然，你的主子達賴他跟你一樣，只不過是一個不懂裝懂的凡夫，八方講演騙外行而已。他達賴唯一只獲得了一個活佛五世熱振的認證，但就是這個唯一認證達賴的五世熱振都被人給毒死了，這個熱振難道不是凡夫嗎？凡夫師父能認證出真活佛嗎？難怪達賴的開示書籍邪錯滿紙，不堪一擊。可憐達賴連辦個講座都還要賣門票收錢，這種貪欲之人給開初教尊和十世班禪大師、第四世多珠欽法王、阿秋喇嘛隆多加參法王、吉美多吉法王、茶巴法王秋吉崔欽、阿旺班瑪南迦法王、貝諾法王、楚西法王、達龍哲珠法王、賈扎活佛等，繫鞋帶都不配！如果一條一條地公開批駁達賴的那些書籍中的妖邪胡說，他將體無完膚！只是可憐他是一個垂死的老人，對其慈悲為本，原諒他罷了。

六、 你劉子朋既然稱達賴為尊者，評判別人正邪，我們就看看他到底是尊者還是凡夫俗人，他達賴有沒有資格評判別人是正教還是邪教？達賴今年85歲，開初教尊88歲，開初教尊學到了真正的佛法，證到的是真正聖人體質體力，我們量定達賴是凡夫體質體力，他連開初教尊拿杵上座的金剛杵都提不離地，懸空一秒鐘都不行，更不要說懸空8秒鐘了。不信就試一下，如果他把開初教尊上的230磅重的杵，單手提起懸空8秒鐘，我們所有出家人尊敬他為尊者，向全世界公開道歉，上供他的照片！我們非常歡迎他來拿杵上座，當然，他和你一樣，拿不起杵，不敢來！

我們的寺廟在美國，名為聖蹟寺，我們的每一條聖蹟都是事實！我們的“拿杵上座”是公開擺出來的事實，而且長期公開擺放，是公眾人人可拿的！我們的佛弟子們的成就全是事實！我們只說事實！如果你劉子朋有超過開初教尊的聖體質聖體力，單手提金剛杵上超22段，懸空8秒鐘，那就來聖蹟寺展現出來，獲得金豔萍、徐蒞達二人已經經過法律公證懸賞的500萬美金的獎金！我們只看事實，不聽虛吹浮誇，花言巧語！

如果你想跟我們的上尊旺扎大聖德站在一起，那也歡迎，千斤重的攔殿金剛杵，就在聖蹟寺大雄寶殿門口公開長期擺著的！但對任何邪惡、懷有不良之心的人，想耍花招、欺世盜名，騙走500萬獎金，那是白日做夢！再次重申，你劉子朋找種種藉口不來美國，金剛槓已經送到你劉子朋的住地台灣，這已經是慈悲為本遷就你了，你再用任何花言巧語找藉口，終歸不敢提拉的話，大家難免會看出你就是一個說假話騙人的無賴。因為每個人都有思維，都會想到：500萬美金，哪一個不想要呢？你是提拉不起上超22段的重量，是想要500萬美金而拿不到！這個道理是大家都明白的事實，你用任何花言巧語都覆蓋不來這一事實。

最後，聖蹟寺再一次聲明：我們學習的是佛陀的如來正法，本寺有很多活佛、法師、高僧大德，其中有寧瑪、噶舉、格魯、薩迦、覺囊、息解、禪宗、淨土、唯識法相、華嚴等，大乘小乘一律平等，都屬於佛教正教法門。你劉子朋一個佛教外行，滿口造罪，胡說謗佛謗法謗僧謗教，我們為你的惡業而難過祈禱，希望你改邪歸正，成為一個仁厚善良、不說假話的好人！

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懸賞聲明

說假話誇大自己，很多沒有道德的人都會做的。金豔萍和徐蒞達兩位善信的懸賞聲明公開以後，劉子朋現在知道提不起規定重量的金剛杵了，開始耍小人動作，無賴要求。

我們的聲明已經公佈於全世界，非常明確，劉子朋既然侮辱高齡的開初教尊，喪失倫理，稱聖德為一“老頭”，並號稱找人提得了上座金剛杵，希望你說的話不要給世人看穿，你劉子朋必須找一個跟開初教尊年齡、體重相仿的人，體重在180磅至190磅之間，請注意年齡和體重！這個人必須用金剛鉤提起開初教尊提起的230磅重的金剛杵或槓鈴，懸空8秒鐘，來向世人證明你不是一個虛吹說大話假話的人。

如果你已經說了假話，無法找到一個與開初教尊年齡、體重相仿的人，那就再讓你一步，你可以在世界上找任何一個人，這個人必須要根據該人的體重、年齡基礎，提起再上超22段的重量，因為開初教尊上超的是22段，而且必須用金剛鉤提槓鈴，懸空8秒鐘。

現告訴你一些實踐了的事實：亞洲第一大力士呂瀟先生，他是何等的壯碩英武？體重350磅，年齡36歲，是全中國十四億人中的拔河第一名，2014年11月代表中國參加在馬來西亞吉隆坡的世界大力士比賽，獲得全亞洲第一名，成為亞洲第一大力士。2017年在遼寧春節晚會上，他將184噸的火車拉了20米遠，就是這麼了不起的大力士，同樣在瀋陽，2019年12月27日“拿杵上座”，徒手提拉了228磅，用金剛鉤最重拿到206磅，也只是在他的年齡、體重基礎上，上超了3段而已。還有一位過去的亞洲大力士，現在的“拿杵上座”世界大力士龍武先生，他可以將自己的轎車用手提到停車位上，2019年12月在陝西西安“拿杵上座”，徒手拿了274磅，用金剛鉤綜合拿了248磅，根據他自身的年齡、體重綜合計算，他上超了10段，是唯一一位獲得了“拿杵上座”世界大力士大力宗師金腰帶的人。但是，高齡88歲的開初教尊，當時他上超了16段，而到現在，截止到今天，他已經達到上超22段，體顯了聖體質！這些，全都是有錄像為證的！

告訴你這些事實，就是要讓你劉子朋明白，跟呂瀟、龍武兩位大力士相比，你到底在狂妄什麼？不覺得幼稚可笑嗎？你怎麼遮蓋也已經遮不了你的醜，有本事就來現場提拉！找什麼藉口，只會讓大家看穿你是一個說假話、可笑的小人！

我們已經向世界公開了，你來這裡的路費、食宿費都給你包了，我們已經盡到仁至義盡，還要怎麼樣？說這麼多，不是怕你，而是出自慈悲，真誠地告訴你，你就是一個極其普通、無知而沒有道德的凡夫！根據你失品敗德的言行，你根本不具資格跟聖者站在一起“拿杵上座”！你雖是年輕人，我們斗膽估計你還沒有本事把開初教尊老人的杵提起來！為了證明我們對世人說的是實話，你對世人說的是假話、騙大家，我們將把考試用的“拿杵上座”短柄提槓專門送到台灣，配上台灣標準的槓鈴盤，先測試一下你能不能提起開初教尊老人提起的重量，具不具資格談跟開初教尊聖者老人站在一起測試觀看，上超22段，獲得500萬美金？只是根據台灣政府的規定，去到台灣的人必須隔離14天，所以，等隔離期結束之後，我們再公佈你去測試提拉的日期和地點，以達到證實你是一個極其普通鬧著玩的人，還是具資格正式提拉的人？同時，大家也會證實你是一個整天說大話誑惑大眾的人，還是一個正人君子。

釋正睿法師電話：+1(626)476-3547

美國加州聖蹟寺 Holy Miracles Temple

住址：1730 North Raymond Ave, Pasadena, CA 91103, U.S.A.

本文連結:https://love2441101.pixnet.net/blog

懸賞聲明

最近一段時間，這位網路騙子台灣的劉子朋，沒有學習到佛法，不了解真實的情況，就在網路上妖言惑眾，還開直播誹謗佛陀，誹謗聖德，誹謗佛法，滿嘴噴糞，造下無窮黑業。我們聖蹟寺是遵守南無釋迦牟尼佛教誡、嚴格按佛陀戒律執行的寺廟，慈悲為懷，為了讓大家了解劉子朋是一個謊言騙眾，欺世盜名的人，我們在這裡再次面向全世界公開金豔萍、徐蒞達兩位善信的懸賞，讓全世界的人們都能看到，讓大家實際來體驗，真正的聖德是什麼樣的聖體質、聖體力？胡說八道的劉子朋是不是說假話欺騙大眾的妖人？

金艷萍、徐蒞達夫婦二人親自參加了在聖蹟寺舉行的「拿杵上座」的考試，他們已經在香港、台灣等地刊登懸賞聲明，如果世界上任何人，其年齡為85歲以上，體重不超過185磅，能使用金剛勾單手提起在自身年齡、體重標準上，上超二十二段的重量，像年齡88歲、體重180磅的開初教尊一樣，將獎賞500萬美金給他。因此，一、只要你劉子朋找到這樣的人，來聖蹟寺公開拿杵上座，做到同開初教尊一樣的上超二十二段。二、聖蹟寺現邀請你，請你提起在你自身體重、年齡的基礎上上超二十二段的金剛杵，懸空八秒鐘。這兩點你只要做到其中任何一點，那你不僅將得到500萬美金的獎賞，我們聖蹟寺屆時也將會向全世界宣佈：你劉子朋所說的一切都是正確的。你來聖蹟寺，我們會負擔你的食宿和保護你的安全，無論你提得起或提不起金剛杵，我們都會絕對恭敬對待你，給你旅費和食宿，而且開初教尊會在現場，以喜悅的心情與你對等同上金剛杵，讓你有機會見識到真正的聖體質和聖體力，洗掉你胡說八道妖言惑眾的惡習，從此不再說謊騙人。

與此對等的，如果你劉子朋做不到，找不到一個像開初教尊那樣年齡和體重的人能提起開初教尊提起的重量，甚至連你自己做為一個青年人，竟然提不起開初教尊老人提起的重量，那你就必須公開在網路上承認，你是在故意誹謗他人、故意欺騙他人！你就是一個實實在在的騙子！你從此以後必須徹底懺悔，改邪歸正，重新做一個善良實在的人，跪在開初教尊面前皈依學佛。

劉子朋你要知道，無知不能算是你的錯，全世界七十七億人也只有為數很少的聖者，但是，無知又狂妄，誹謗加造謠，欺騙世人，那你就是罪大惡極了！你能把你的罪業能夠推到其他人的身上嗎？且不說開初教尊是一位聖德，就僅憑他的年齡，也是一位長者，你竟然稱呼他是一個老頭，你想想，就只看這一點，你還是一個懂禮貌、有道德的人嗎？既然號稱是一個學佛的人，佛陀慈悲你，聖德原諒你，但是，如果你只是一味胡說八道，又不敢來聖蹟寺親身實踐，世人都會看穿你是個不折不扣的騙子，將會在世界上臭名一世！你要證明自己，那就來聖蹟寺吧，我們隨時恭候。

我們再說一遍，聖蹟寺會高興地接待你，負擔你的旅費和食宿，保證你的安全，當天活動時會請警察出面維持秩序，決不會有絲毫汙辱你。你來美國之前請電話連絡聖蹟寺的釋正睿法師，以便寺廟派車接你。

釋正睿法師電話：+1(626)476-3547

美國加州聖蹟寺 Holy Miracles Temple

住址：1730 North Raymond Ave, Pasadena, CA 91103, U.S.A.

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世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會聯合決議：南無第三世多杰羌佛退回世界佛教教皇冊封令和教皇權杖是無效的 / The World Peace Prize Awarding Council Together With Religious Leaders Title Awarding Council: The Conferment of the Pope of Buddhism to His Holiness Dorje Chang Buddha III is Unchangeable

 早在2018年一月，世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會決議，冊封南無第三世多杰羌佛為世界佛教教皇，但南無第三世多杰羌佛拒絕接受。世界佛教總部為弘揚正法，利益眾生，接收了該冊封令和權杖。當世界佛教總部把世界佛教教皇的冊封令和教皇權杖，恭呈給南無第三世多杰羌佛時，南無第三世多杰羌佛說：釋迦牟尼佛在權杖端頭上莊嚴而坐，我們應該尊敬南無釋迦牟尼佛。然後高舉過頭頂，單手合掌以作恭敬之義。可是，南無第三世多杰羌佛表示祂只是一個慚愧的修行者，堅決不接受這個封授，當即就退回給了兩會。

    在今年9月23日，世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會，作出了最終的聯合決議，確定南無第三世多杰羌佛退回冊封令和教皇權杖的做法是無效的，南無第三世多杰羌佛從2018年1月31日起即正式升座世界佛教教皇！而且，世界佛教教皇只屬於南無第三世多杰佛，其他任何人不得使用，此為永久性不可更變的定論！

世界佛教總部完全認同世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會的決議，和對南無第三世多杰羌佛作出的確切論斷！總部認定兩會作出的決議是十分正確的，是百分之百符合實際的，大家請詳見媒體報導中的兩會決議。

 由於媒體報導甚多，無法一一轉貼，這裡只將部分紙質媒體和網路媒體的報導，轉寄給大家。

世界日報 2020年9月26日報導：

世界和平獎頒獎委員會暨授稱委員會：

對H.H.第三世多杰羌佛的世界佛教教皇冊封是無可變更的

   2020年9月24日，世界和平獎頒獎委員會暨世界和平獎宗教領袖授稱委員會主席Suzi Leggett女士來到世界佛教總部所屬的聖蹟寺，代表世界和平獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會作出終極宣布：H.H.第三世多杰羌佛退回佛教教皇的冊封令和教皇權杖是無效的，世界佛教教皇只能屬於H.H.第三世多杰羌佛，任何人無權代替得了！

早在2018年，世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會經過詳細考察評審，正式冊封H.H.第三世多杰羌佛為世界佛教教皇，冊封令和教皇權杖由時任兩會主席的韓明洙先生簽字頒授。但是，讓所有人跌破眼鏡的是，第三世多杰羌佛對“世界佛教教皇”這個崇高的地位和巨大的榮譽毫無感覺，沒有接受這個冊封，第三世多杰羌佛說：“佛教界有佛、菩薩、法王、活佛、法師、高僧大德、聖德的稱謂，不需要教皇，我是一個慚愧的修行者，擔當不了這個重任。”當世界佛教總部把接收到的冊封令和教皇權杖呈遞給H.H.第三世多杰羌佛以後，H.H.第三世多杰羌佛看到權杖上有南無釋迦牟尼佛的座像，當即把教皇權杖舉起，高過自己的頭頂，以表敬重娑婆佛教教主南無釋迦牟尼佛。可沒有想到，H.H.第三世多杰羌佛直接將冊封令和教皇權杖退回給了世界和平獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會。

在本次的宣布中，Leggett主席說：“幾十年來，本會給裡根總統、印度聖雄甘地、拉賓總理以及很多國家的總統、總理頒授了世界和平獎，從沒有退回的先例， 凡是本會做出的決定並已經實施了的，是十分嚴肅認真的決定，絕不予以更改。……H.H. 第三世多杰羌佛教皇退回教皇權杖及冊封令的做法是不成立的，世界佛教教皇權座只屬於H.H.第三世多杰羌佛，其他任何人不得使用，此為永久性不可更變的定論！”由於H.H.第三世多杰羌佛還是拒絕接受，當場，Leggett主席將被H.H.第三世多杰羌佛退回的冊封令和教皇權杖，再次交給了世界佛教總部。

莫知尊者代表世界佛教總部，接收了兩會冊封南無第三世多杰羌佛為世界佛教教皇的冊封令及教皇權杖，表態說：“世界佛教總部認為，兩會的決定是十分正確英明的！自南無釋迦牟尼佛報化以後，就沒有一位如佛陀一樣統領大眾佛教徒的最高領袖，但是，教皇權位必須是非單一佛教派別的領袖有資質擔當的，而唯一只有統攝整個佛教的領袖——佛陀。南無第三世多杰羌佛圓滿佛教教法，符合各派認證的佛陀標準，符合佛陀本質，符合佛陀內證覺量，僅憑佛陀本質拿杵上座，上超59段，就無人能達到此標準。南無羌佛符合佛陀德境，顯密圓通、妙諳五明等，全部符合圓滿，實屬佛陀覺量。此世界無有第二位佛教聖德具此資質，僅憑發願一生義務利生，不收供養，圓融無礙，就無有聖德可及。只有南無第三世多杰羌佛，才能擔負佛教教皇這一崇聖無比的重擔，導正學佛正規的途徑。因此，世界佛教總部代表佛教徒們，非常感謝世界和平獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會最終做出的決定。”

 下面即是世界和平獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會主席Suzi Leggett宣讀的兩會聯合決議：

對H.H.第三世多杰羌佛的世界佛教教皇冊封是無可更變的，本會拒絕退回冊封令

    當今世界佛教比較混亂，必須有一位絕對佛教領袖來統領指正方向，所有佛教徒都知道，真正世界佛教最高領袖，除了佛陀，任何大菩薩、大法王、大喇嘛、大法師，均不夠格位列世界佛教最高領袖權座。特別是，在當今整個佛教界裡面參差了許多非真實佛教性的偽假活佛、法師，致使整個世界的佛教陷入了混沌迷亂。

 對於傳統正規的佛教，也分密宗、顯宗、禪宗、淨土、大乘、小乘等等幾十個宗派，無論哪一個宗派多高的法王、大師也只能統領其自屬的宗派，而在自屬的宗派體系內，卻又混進了大量的偽假活佛、法師，不通經教，純屬外行，而冒稱高僧大德，因此，致使釋迦牟尼佛創下的正規佛教在不知不覺中摻入了非佛教、甚至邪說的教說，其主要原因是來源於當今沒有整個佛教的教主，沒有最高掌持正教、正法者。

  鑑於各宗派法王、祖師、大師均只能統領自屬的宗派，不具備此合格道行證量作為整個佛教的統領，而唯一只有佛陀身份是整個佛教統攝之皇，猶如上帝統攝天主教的一切，予以指導總綱教義。從釋迦牟尼佛史至今，世界上真正被所有各大教派認證的佛陀只有一位，就是 H.H. 第三世多杰羌佛，其由各大教派領袖、法王、攝政王、大活佛寫的認證書、附議賀函達一百多份，成為史無二人的認證壯舉，特別是其實質性的佛陀證量、五明高峰圓滿無缺，是整個佛教的第一人，無私德境受人愛敬，其佛陀的本質、體質，也只有H.H.第三世多杰羌佛教皇一人具備，世界上沒有第二位佛教高僧大德圓滿具備。

「世界和平獎頒獎委員會」主席韓明洙與我，聯同「世界和平獎宗教領袖授稱委員會」共同經過兩年的努力，在嚴格細緻審查後正式通過，作出了最終永久不更變性的決定，於2018年1月31日正式頒發世界佛教教皇冊封令及教皇權杖予H.H.第三世多杰羌佛，從此，H.H.第三世多杰羌佛即正式升座世界佛教教皇權座。

因此，「世界和平獎頒獎委員會」及「世界和平獎宗教領袖授稱委員會」在2018年1月正式冊封世界佛教教皇為 H.H. 第三世多杰羌佛，但是，當時H.H. 第三世多杰羌佛教皇拒絕接受冊封接杖，其理由是：“佛教界有佛、菩薩、法王、活佛、法師、高僧大德、聖德的稱謂，不需要教皇，我是一個慚愧的修行者，擔當不了這個重任。”鑑於此，世界佛教總部代H.H. 第三世多杰羌佛接受冊封，領走了權杖。

  但是，H.H.第三世多杰羌佛將此冊封文及權杖退回「世界和平獎頒獎委員會」及「世界和平獎宗教領袖授稱委員會」，「世界和平獎頒獎委員會」及「世界和平獎宗教領袖授稱委員會」認為，H.H.第三世多杰羌佛退回世界佛教教皇冊封令及權杖是不合法度的，「世界和平獎頒獎委員會」及「世界和平獎宗教領袖授稱委員會」已經是經過了認真嚴肅審查，決定冊封了的佛教教皇，絕不能不嚴謹而收回，這是兩會的決定，而不是H.H.第三世多杰羌佛個人自己能決定的。

幾十年來，本會給裡根總統、印度聖雄甘地、拉賓總理以及很多國家的總統、總理頒授了世界和平獎，從沒有退回的先例， 凡是本會做出的決定並已經實施了的，是十分嚴肅認真的決定，絕不予以更改。故「世界和平獎頒獎委員會」及「世界和平獎宗教領袖授稱委員會」就此事作出終極聲明：H.H. 第三世多杰羌佛教皇退回教皇權杖及冊封令的做法是不成立的，世界佛教教皇權座只屬於H.H.第三世多杰羌佛，其他任何人不得使用，此為永久性不可更變的定論！

祝福世界佛教教皇H.H.第三世多杰羌佛正教興隆，利益世界！

附件1. 世界日報 World Journal – 世界和平獎頒獎委員會暨授稱委員會– 對H.H.第三世多杰羌佛的世界佛教教皇冊封是無可變更的_9-26-2020

附件2. ETtoday 新聞雲_世界和平獎頒獎委員會暨授稱委員會： 對H.H.第三世多杰羌佛的世界佛教教皇冊封是無可變更的_9-24-2020

附件 3. Asian Journal–The World Peace Prize Awarding Council Together with Religious Leaders Title Awarding_9-26-2020

附件4. Yahoo News 雅虎新聞_The Return of the Pope of Buddhism Scepter by His Holiness Dorje Chang Buddha III was Rejected_9-27-2020

附件 5. 對南無第三世多杰羌佛佛教教皇的部分媒體報導 Some of the News Media Coverage on the Pope of Buddhism His Holiness Dorje Chang Buddha III

News:

The World Peace Prize Awarding Council Together With Religious Leaders Title Awarding Council:

The Conferment of the Pope of Buddhism to His Holiness Dorje Chang Buddha III is Unchangeable

On September 24, 2020, the Chairperson of both the World Peace Prize Awarding Council and the World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council Suzi Leggett announced the ultimate resolution of the two Councils at the Holy Miracles Temple of the World Buddhism Association Headquarters: “The return of the conferment decree and the Pope of Buddhism Scepter by H.H. Dorje Chang Buddha III is not effectible. The title, status, and authority of the Pope of Buddhism belong only to H.H. Dorje Chang Buddha III, and cannot be exercised by anyone else.”

In 2018, after extensive vetting, the World Peace Prize Awarding Council and the World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council officially conferred the title of Pope of Buddhism to H.H. Dorje Chang Buddha III. The conferment decree and the Pope of Buddhism Scepter was signed and presented by the then Chairperson of the two Councils Han Min Su. Nonetheless, to everyone’s surprise, H.H. Dorje Chang Buddha IIIwas totally unmoved by the noble status and tremendous honor that came with the Pope of Buddhism title, and did not accept the conferment. H.H. Dorje Chang Buddha III said: “Within the field of Buddhism, there are Buddhas and Bodhisattvas. There are titles of Dharma kings, rinpoches, Dharma masters, eminent monastics, greatly virtuous persons, and Holy Gurus. There is no need for a Pope. I am a humble cultivator. I am not able to take on such a heavy responsibility.”

When the World Buddhism Association Headquarters presented the conferment decree and the Pope of Buddhism Scepter that they received to H.H. Dorje Chang Buddha III, His Holiness the Buddha saw that there was a seated statuette of Namo Shakyamuni Buddha on the Scepter and immediately raised the Scepter above His own head to show respect to Namo Shakyamuni Buddha, the Lord of Buddhism of the saha world. No one would have anticipated that H.H. Dorje Chang Buddha III actually returned the conferment decree and Pope Scepter directly to the two Councils.

In today’s announcement, Chairperson Suzi Leggett said: “Over the past several decades, the World Peace Prize Awarding Council has presented the World Peace Prize to President Ronald Reagan, Hon. Mahatma Gandhi, H.E. Yitzhak Rabin, and presidents and prime ministers of other nations. There has never been a precedence of retraction. All determinations made and implemented by our Councils are very solemn, serious, and absolutely cannot be changed…The return of the conferment decree and Scepter of the Pope of Buddhism by H.H. Dorje Chang Buddha III is deemed not effectible. The title, status, and authority of the Pope of Buddhism belong only to H.H. Dorje Chang Buddha III, and cannot be exercised by anyone else. This is a permanent and unalterable determination!” Despite the fact that H.H. Dorje Chang Buddha III still would not accept the conferment, Chairperson Leggett once again presented to the World Buddhism Association Headquarters the conferment decree and Pope Scepter that H.H. Dorje Chang Buddha III previously returned.

Venerable Mozhi Rinpoche represented the World Buddhism Association Headquarters to receive the conferment decree and Pope Scepter signifying the conferment of the title of Pope of Buddhism by the two Councils to H.H. Dorje Chang Buddha III. He said, “The World Buddhism Association Headquarters considers the decision made by the two Councils to be a remarkably proper and sagacious. Ever since Namo Shakyamuni Buddha entered parinirvana, there has not been a supreme leader who has the authority to guide all Buddhists the same way that the Buddha did. However, the authoritative position of the Pope of Buddhism certainly is not a role that a leader of a single Buddhist sect would have the attributes to fulfill; rather, the Pope must be a leader who has authority over the entirety of Buddhism, namely, a Buddha. Namo H.H. Dorje Chang Buddha III holds the perfect teachings of Buddhism and meets the criteria used by all Buddhist sects to recognize a Buddha. His inherent nature is that of a Buddha, His unsurpassed, complete, and perfect enlightenment is that of a Buddha, and His state of virtue is that of a Buddha. Just based the accomplishment of H.H. Dorje Chang Buddha III in Lifting the Pestle onto the Platform, surpassing His own base weight standard by 59 levels, no one can possibly match such a record. H.H. Dorje Chang Buddha III also has perfect mastery of Exoteric and Esoteric Buddhism, perfect accomplishments in the Five Vidyas, and so forth, all of which truly are attributes of the perfect enlightenment of a Buddha. No other Buddhist Holy Guru in this world possesses such qualities.

“Just by the facts that H.H. Dorje Chang Buddha III vowed to benefit living beings purely on a voluntary basis and does not accept any offerings throughout His entire life, and that He possesses perfect wisdom and unimpeded accomplishments, no other Holy Guru can be of comparison. Only Namo H.H. Dorje Chang Buddha III can take on this immensely noble, holy, and heavy responsibility of the Pope of Buddhism, to properly guide Buddhists onto the correct path of learning Buddhism. Therefore, on behalf of Buddhists, the World Buddhism Association Headquarters thanks the World Peace Prize Awarding Council and the World Peace Prize Religious Leader Title Awarding Council for having made the ultimate decision.”

Below is the statement announced by Suzi Leggett, the Chairperson of the World Peace Prize Awarding Council and World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council:

The Conferment of the Pope of Buddhism to

His Holiness Dorje Chang Buddha III is Unchangeable,

The Return of the Conferment Decree is Deemed Not Effectible

The field of Buddhism in today’s world is rather chaotic, there need to be a preeminent Buddhist leader of authority to lead and correctly point Buddhists to the right direction. All Buddhists know that other than a Buddha, no great Bodhisattva, great Dharma king, great lama, or great Dharma master is qualified to hold the title and status of authority to be the world’s highest leader of Buddhism. In particular, the entire field of Buddhism has now been infiltrated by many fake rinpoches and fake Dharma masters who are not true Buddhists. As a result, Buddhism all over the world has fallen into a state of chaos and confusion.

Within the traditions and formal systems of Buddhism, there are several dozen sects, such as Esoteric, Exoteric, Zen, Pure Land, Mahayana, Theravada, and so forth. Regardless of how high the status of a Dharma king or a great master of any school may be, such a person can only lead their own school. Besides, each school of the sectarian system has also been infiltrated by a great number of fake rinpoches and fake Dharma masters. These people are amateurs who do not understand Buddhist teachings in the Sutras; yet they feign to be greatly virtuous people or eminent monastics. Thereupon, gradually and inconspicuously, evil and non-Buddhists teachings have been mixed into authentic Buddhism founded by Shakyamuni Buddha. This is mainly because there is currently no preeminent leader in the entirety of Buddhism. There is no supreme leader of authority to take hold of true Buddhist teachings and true Buddha Dharma.

Since a Dharma king, patriarch, or great master of any school can only lead their own school, none of them is eligible, either in virtue or realization power, to be the authoritative leader of the entirety of Buddhism. Only a Buddha can be the King of the entirety of Buddhism and the authority in all Buddhist teachings and principles, in the same way the God in Christianity has authority over the entirety of Catholicism. Ever since Buddhist history in this world began with Shakyamuni Buddha, H.H. Dorje Chang Buddha III is the only Buddha who has truly been recognized by all major sects of Buddhism. A total of more than 100 documents of recognitions, corroborations, and congratulations have been formally issued by Buddhist leaders, Dharma kings, regent Dharma kings and great rinpoches of all major sects. Such a feat of recognition has never been achieved by anyone else in the history of Buddhism.

In particular, the Pope of Buddhism H.H. Dorje Chang Buddha III is the first person in Buddhism to possess substantive holy realization power of a Buddha and perfectly flawless accomplishments at the pinnacle of the Five Vidyas. His selfless state of virtue is revered by all. His Holiness the Pope of Buddhism is also the one and only who possesses the inherent nature and physical constitution of a Buddha that no other eminent Buddhist monastic or virtuous person in this world has so perfectly attained.

After the Chairpersons of the World Peace Prize Awarding Council Han Min Su and myself, as well as theWorld Peace Prize Religious Leader Title Awarding Council spent two years vigorously examining all evidences in great detail, we have formally made the ultimate, permanent, and irreversible determination that on January 31, 2018, the conferment decree and the Scepter of the Pope of Buddhism were to be presented to H.H. Dorje Chang Buddha III. That date signified the official ascent of H.H. Dorje Chang Buddha III to the authoritative throne of the Pope of Buddhism.

The World Peace Prize Awarding Council and the World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council had officially conferred the title of the Pope of Buddhism to H.H. Dorje Chang Buddha III in January 2018. However, at that time, the Pope of Buddhism H.H. Dorje Chang Buddha III refused to accept the conferment decree and the Pope Scepter, stating His reasons being: “Within the field of Buddhism, there are Buddhas and Bodhisattvas. There are titles of Dharma kings, rinpoches, Dharma masters, eminent monastics, greatly virtuous persons, and Holy Gurus. There is no need for a Pope. I am a humble cultivator. I am not able to take on such a heavy responsibility.” In light of this, the World Buddhism Association Headquarters took the liberty to accept the conferment decree and the Pope Scepter for H.H. Dorje Chang Buddha III.

However, H.H. Dorje Chang Buddha III returned the conferment decree and Pope Scepter to the World Peace Prize Awarding Council and the World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council. The two Councils deem the return of the conferment decree and Scepter to be unjustifiable. The conferring of the title of Pope of Buddhism was a determination reached by both Councils after serious and solemn vetting, and the conferment has already been implemented. Under no circumstances can we be so lacking in rigorousness to accept the return of the conferment. This decision has been made by the two Councils. This is not a decision for H.H. Dorje Chang Buddha III to make on his own.

Over the past several decades, the World Peace Prize Awarding Council has presented the World Peace Prize to President Ronald Reagan, Hon. Mahatma Gandhi, and H.E. Yitzhak Rabin, and presidents and prime ministers of other nations. There has never been a precedence of retraction. All determinations made and implemented by our Councils are very solemn, serious, and absolutely cannot be changed. Therefore, the World Peace Prize Awarding Council and the World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council hereby issue our ultimate statement regarding this matter as follows: The return of the conferment decree and Scepter of the Pope of Buddhism by H.H. Dorje Chang Buddha III is deemed not effectible. The title, status, and authority of the Pope of Buddhism belong only to H.H. Dorje Chang Buddha III, and cannot be exercised by anyone else. This is a permanent and unalterable determination!

We wish that under the Pope of Buddhism H.H. Dorje Chang Buddha III, true Buddhism will greatly flourish, and the world will be greatly benefitted!

Attachment 1. World Journal世界日報– 世界和平獎頒獎委員會暨授稱委員會– 對H.H.第三世多杰羌佛的世界佛教教皇冊封是無可變更的_9-26-2020

Attachment 2. ETtoday 新聞雲_世界和平獎頒獎委員會暨授稱委員會： 對H.H.第三世多杰羌佛的世界佛教教皇冊封是無可變更的_9-24-2020

Attachment 3. Asian Journal–The World Peace Prize Awarding Council Together with Religious Leaders Title Awarding_9-26-2020

Attachment 4. Yahoo News 雅虎新聞_The Return of the Pope of Buddhism Scepter by His Holiness Dorje Chang Buddha III was Rejected_9-27-2020

Attachment 5. Some of the News Media Coverage on the Pope of Buddhism His Holiness Dorje Chang Buddha III 對南無第三世多杰羌佛佛教教皇的部分媒體報導

本文連結:世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會聯合決議：南無第三世多杰羌佛退回世界佛教教皇冊封令和教皇權杖是無效的

參加勝義馬頭明王水壇珠卦法會後文

在世界佛教總部於今年六月發的公告中，提及寺廟的朝暮課誦是有問題的，已經混入了邪說，尤其是僅僅簡單摘錄出的幾條讃文和偈子，經過批文的解說，都很明白的讓大家認清法義的偏邪，到了何許嚴重的地步，更何況還有很多沒有提出來的部分。也難怪這麼兩千多年來，修行的人眾多，了生脫死的人卻很少。原因就在於當年釋迦牟尼佛報化時，波旬魔王發下的願力，要讓魔子魔孫進入僧團，穿上出家人的袈裟，篡改經書，破壞佛陀的教法，如獅子蟲吃獅子身上肉。迄今，經過了這樣多年的演變，法義更是被魔軍改得一塌糊塗，已經失掉了真原，這也是眾生的福報和業力所致。

       身為出家僧人的一員, 自然非常關注這個問題，因為這是我們早晚在做的功課，攸關成就解脫的大事。幾年前，我就曾聽佛陀恩師告知：祖師傳承的早晚課誦，問題非常嚴重，因緣成熟，讓佛菩薩們來明示吧。為了找到真諦，我與許多高僧大德研究，終歸無果。我還去參加了中國舉辦的世界宗教文化高層論壇，當時，在全世界的所有國家中，佛教界只選了七位高僧大德，南無羌佛的弟子有四位寫了論文交去，結果四位都被選上了，我作為其中一員，中國方安排我在大會上第一個演講，我本想有這方面的高僧發表正論解疑，可是最終還是讓我徹底失望。而最可喜可慶的是當前有南無第三世多杰羌佛住世，這是今世修行人的莫大福報，殷切祈請羌佛慈悲予以撥邪返正，讓佛弟子們得以按照正確無偏的課誦法本誦持，行于菩提正道，並幫助眾生學佛修行。

      當獲知聖蹟寺決定要修勝義馬頭明王水壇珠卦法來擇決“早晚課誦”之事，這真是非常殊勝的因緣，引起了眾多佛弟子的期盼。馬頭明王水壇珠卦法，是馬頭明王法的最高頂首法，這是佛史上固有的大法，但卻是連聖者都罕能得見的。馬頭明王珠卦勝義擇決法，有把握修成功的，必須是真正的大摩訶薩以上級別的巨聖，細數當前世界一萬個修馬頭明王法的大德們中，實在難以找到可以修成勝義水壇珠卦法的。聖蹟寺能請巨聖德來修這個法，這是百千萬劫難逢的聖事。

         感恩佛菩薩的加持，慚愧弟子能夠親身經歷這個聖法，在嚴格按照政府規定的防護前提下，法會是在大雄寶殿廣場舉行。修法之前，當場随意抽人搓編號的紙團，再由參加的每個人抽拿，抽到號碼的兩人出列，他們要從五粒原木色的菩提珠中自由的各拿出一粒來，一人把珠子染成紅色，以表福資糧，另外一人則染成綠色，代表慧資糧。這兩人再將紅、綠珠子和其他三粒木色珠子的一起放入水壇城中，每粒珠子只有人的小手指的指甲蓋那麼大，五粒珠子都漂在水面上。

  當主持的巨聖德剛剛修法的時候，突然寺廟的上空傳來一片叫聲，不計其數的彩色伽陵鳥在圍繞寺廟，邊盤旋邊叫，這當然是極其殊勝的吉兆。隨著修法的進行，我們的注意力全被吸引在大殿裡面，外面伽陵鳥的叫聲也似乎慢慢聽不見了。

        接著要先啟動試壇應卦，主持的巨聖德按照法規站在水壇城遠處祈禱修法。這時由呈報人開始念誦黃表紙文書 “南無釋迦牟尼佛是娑婆世界佛教教主”，然後火化於爐中，此刻浮在水壇上的紅綠色福慧二珠已經會聚一起，做了認同。連續擇決三次，大家都看到每一次，紅綠兩珠都是相會在一起，正確無誤定性。本來南無釋迦牟尼佛就是娑婆世界佛教教主，而馬頭明王水壇珠卦法的應卦，更顯出擇決的精確性。

  然後又擇決“南無第三世多杰羌佛是佛土降世佛陀”，同樣念誦火化於爐，大家看見紅綠二珠馬上會合一起，也是接連進行三次擇決，分開很遠的紅綠兩珠都是馬上相聚在一起，當下認同定性。馬頭明王水壇珠卦法擇決出南無釋迦牟尼佛和南無第三世多杰羌佛都是真正的佛陀，這也讓人驚歎此法的偉大、不可思議。

       接下來的擇決，主壇巨聖德依舊站在很遠處修法，念誦的則是“南無提婆達多是佛陀”，文書火化後，大家只見紅綠二珠遠遠的分開，與木色的珠子亂聚，馬頭明王不認同文書，還是連續擇決三次，紅綠珠子都不走在一起，遠遠地分開，根本不給認同，水壇珠卦確認這是假的、邪的，提婆達多不是佛陀。

       随后即擇決“祖師傳統課誦是沒有正邪混雜的，是正法，”，依序念誦完火化，眾人看到紅綠兩珠遠遠的分開，不做認同，連續三次，都是紅綠二珠一樣不聚一起，分開遠離，證明祖師傳承下來的傳統課誦不是正法。這一點符應了總部的發文所告示的，當前的課誦法本確實存在著嚴重的正邪混雜的問題。

      完成了試壇應卦之後，就進入了主題課誦擇決，這時候巨聖德才正式從遠處走到水壇，升座法台，開始宣佈指示在現有的課誦中唯獨少了最重要的《了義佛旨》，這部佛旨恰恰是成就解脫的關鍵，無論你是修任何法的，没有受學這部佛旨，都難以成就解脫，所以凡佛教徒都應該虔敬的學修此佛旨。為證明這佛旨是正法，因此就對《了義佛旨》進行了勝義擇決，竟然連續擇了三次，紅綠兩珠都聚會在水壇的中央，真是奇哉妙哉，準確證明了這是無上正法，必備的修習要旨，絕不能少！ 

       經歷了這一次的聖會之後，弟子心感無限慶幸，娑婆世界能有掌持如來正法者，展現了偉大的佛法威力，這是多麼稀有難得，也是眾生的福報機緣成熟，衷心祝禱祈願巨聖德們能常住世，正法宏開、傳承得不變質，眾生都能有緣親近依法修學，普皆脫離輪回，得到成就解脫。

華藏寺  釋若慧

世界佛教總部公告

（公告字第20200107號）

針對兩個嚴肅問題，特公告如下：

       第一，關於在世界各國出現的新冠疫情，南無第三世多杰羌佛已經多次告誡大家，要大家相信政府的處理，遵守政府的防疫法規。但南無第三世多杰羌佛沒有修過所謂的加持法水防止新冠病毒，佛陀從來不會搞這些違背修行因果的作為。

       第二，有人提出：對於所有的法義，包括佛陀的法音和經書，只有經修法擇決通過的才能恭聞、才能看。這是極度荒唐、昏庸和愚癡的，是妖邪知見。大家必須清楚一個簡單而重要的概念，那就是：佛陀的正覺聖量高於一切，佛陀的智慧高於一切，佛陀的照見高於一切，絕非菩薩、阿羅漢能及其項背，佛陀決定的，那就是正確的，哪一門擇決能勝過佛陀自己的擇決？所以，南無第三世多杰羌佛的佛書和法音義諦，是絕對正確無誤的。凌駕於佛陀之上，來擇決佛陀親口說法和認知決定的，那到底是哪一位超佛陀的真駕？宇宙間有超佛陀嗎？實在可憐！而南無釋迦牟尼佛的經書，凡是南無第三世多杰羌佛鑑定後是正確的那些，就沒有被波旬魔王的魔子魔孫篡改，這還需要擇決嗎？至於佛陀同意聖德們擇決，那是擇決出正邪，讓大家開眼界，認知佛法的不可思議、至高偉大而已！凡是認為佛陀的法需要經過擇決，此類人應該是不學無術的白痴。

                    世界佛教總部

                 2020年8月23日

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