聖德高僧們的重要答覆

世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問 

 

農曆二月初四

第三十三道答案:

世界佛教總部實行考試制的目的,是為了幫助佛教徒尋訪到真正有德有道的良師益友,避免走偏路,現在末法時期,偽假之師竄遍四面八方,而都是打著自己是大聖者、大菩薩的牌子行騙,作為初學佛修行的人,由於欠缺佛教知識,對真正的佛法行持更是門都沒有入,所以百分之九十幾的人都會上當受騙,可惡的是邪惡之師還要他們發誓賭咒效忠不變,不准另跟他師,這類邪師騙子禽獸般猖毒,嚴重違背釋迦牟尼佛教戒,因此世界佛教總部為了幫助佛教徒避免上當受騙,只有對真假之師們的程度施行考試,來保障大家,世界佛教總部主席祿東贊法王說:「我做為主席實行考試,沒有絲毫的念頭是為我自己,包括新任主席莫知尊者也沒有私心,我們兩個不收弟子,是全心為大家服務,不是要大家跟我們學,只要是高僧大德,你們都可以去依止。」我們發現往往以凡夫充聖冒充大菩薩的那些人,基本上都是藍釦或者什麼釦也沒有的人物,一個也沒有考上金釦段位,他們不但不是菩薩,連阿羅漢的邊都沾不上,沒有絲毫聖德的道行、品質,甚至沒有一點高僧大德的學識、品德,因此這些以凡充聖之人,才無道、無德、亂倫、欺騙,他們就是活脫脫殘害眾生的邪靈,這類人都是凡夫加騙子,經過總部的經律論實證書面答卷的考試,事實已經證明,平常騙得弟子們五體投地的所謂大菩薩、聞名響世的大活佛上師,在經律論考試中卻成了經教外行,很多人的答卷風馬牛不相及,錯誤連篇,還虛吹自己有聖證量內功,身體好到大力金剛不壞,結果經過考試發現體力衰竭,身體虛弱,二十至五十歲的人,還竟然單手撥不起200磅重的「地杵」上初台,真正內功有道之人,五十至七十歲,還能200磅上供初台,邪惡騙師竟然大言不慚說:「200磅上供我看不上。」主考官說:「既然你口出狂言,那就直接上『法杵』,亮出聖體道行吧!」這一下曝了光,在實證受用上毫無聖量可言,就是一個佛教門外漢、凡夫加騙子,虛體病殻,純屬經教、修行、法義的白癡,十足的邪靈,這些佛教外行騙子們,還胡編亂說開示,編寫課本,貽害了非常多的人,騙得佛教徒們叩頭禮拜傾其供養而依止邪修,墮入惡道,此惡劣形勢,還在社會上繼續擴張殘害眾生,大家要特別小心注意!!!總部實行考試,是為了服務幫助大家看清真假善惡。

 

                                

  世界佛教總部諮詢中心

 

                                         代大聖德們執筆回答提問

 

                                             2018年3月20日

聖德高僧們的重要答覆農曆二月初四:第三十三道答案_Page_1-791x1024  

 

 

 

 

 

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#義雲高 #義雲高大師 #仰諤益西諾布大法王#第三世多杰羌佛#南無第三世多杰羌佛

 

 

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世界佛教總部公告(公告字第20190101號

 

金剛乘弟子代表被擇決者們的提問:這一次參加了大威德金剛的擇決,我感謝諸佛菩薩和聖德們給我這個機會,讓我這一生有此福報見識到了大威德金剛的實相。但是我們怎麼也弄不明白,擇決27個人,只有2個人修成就大威德金剛,顯出了金剛實相。我們25個人都修的是大威德金剛,勤奮了幾十年,每天如法修持,服用紅白菩提甘露丸接上法緣,沒有斷過,竟然這麼少的人有受用,特別是有七八十歲、近百歲的老修士,有一位長德布下了為利廣眾說教演論的弘法功德,幾十年為人講說開示菩提道次第論、中觀論、俱舍論、般若論、大乘解脫道論,基本上每日勤行至少一座大威德金剛儀軌,他這樣的功德修持,都顯不出金剛境。要說傳承,我的法脈是正統宗喀巴大師的藏密法承,與上一世班禪大師同師同壇接受灌頂傳法,大師已經修成肉身不壞成就境,而我竟然不顯受用,這是為什麼?哪裡不如教應法?錯在哪裡?請聖德們為我們行持者開示,給我們加持,請慈悲我們。

 

回答:回答你們的問題之前,我們要說一段簡短的導言。你們的問題既重要又原則。為了廣益佛教徒,本應該藉此法緣錄成法音,但是總部沒有任何聖德具備資格錄法音。旺扎上尊說:“我作為一個三段金釦的慚愧修僧,哪有資格錄法音?世人有這麼一個說法,文韜武略不具者,則為常人,非為人才。在佛教裡,武上不了金剛三杵,文不具五明聖智,就無資格開示三藏密典。我雖武能上杵,但文慧羞色於囊中,五明皮毛得之二三,送菩薩一表只能高山仰止,沒有把握。如此鄙陋殘身,豈敢言道說法錄音留世?”但你代大眾有求於道,總部只得請求佛陀恩師。但是南無羌佛恩師不同意為我等代言錄音,原因是對密宗和一些密宗上師他們的很多作為都有不好的看法。因此,我們只得以公告回答提問。我們願意承擔這巨大無比的因果責任,因為是我們以旺扎上尊為主共同研學開示的是正行正法的義理。同時告之,擇決不止針對金剛乘,包括菩薩行、阿羅漢等都一視同等擇決。

 

其實我們聖德組沒有資本為諸位金剛乘大德作開示。問到了,就僅我們懂得的法義,如實地告訴你們。說到佛教,首先要弄清楚四個部分:一、戒律。二、修行。三、修法。四、佛學。戒律和修行修法是不可分離的,佛學是理論知識,包括論學等,佛學是獨立的,佛學與佛法沒有一點關係。但是佛學可以增長認解的見識,與世俗佛法有牽連。我們所說的與佛法沒有關係,是指勝義的佛法,因為本尊不應佛學之召。你問的是金剛法,說到金剛法,就涉及到藏密續的無上瑜伽的金剛部了。金剛部分別在寧瑪、噶舉、格魯、薩迦、覺囊、唐密、東密等等派系中,各教派有各教派的專長的不同金剛,如白色安樂師金剛、獅子金剛、時輪金剛、密集穢跡金剛、大威德金剛、上樂金剛、喜金剛、普巴金剛、大黑嚕嘎、瑪哈嘎拉等等,而每部又有各種修法,比如這次擇決的大威德金剛來說,有單尊、雙尊、四面八臂、獨熊能怖九頭尊等。

 

以上說到的金剛法,古德祖師們都有修成功了的,但也有很多人修了一輩子沒有受用。主要關鍵原因在於,受法弟子在接法時是否得到了真傳,尤其是傳法的師父是否接受了真傳承。在傳承上,有一個特別重要的原則是,它分為兩大傳承,即是上師傳承(屬世俗傳)和本尊授承(屬勝義傳)。簡單歸諦,師傳承是顯密灌頂,也就是口說內密傳承,沒有實相。而本尊授承是勝義內密灌頂,當下實顯聖境,就像這一次擇決法一樣,實顯大威德金剛本尊聖境。所指本尊,即是每一部法的主聖翁,比如時輪金剛法,時輪金剛就是本尊,絕不是人為以上師代表的本尊。

 

你問一問藏傳佛教的人,包括西藏、青海、蒙古、印度等地,整個藏密修金剛法的人超過一百萬之多,法王活佛們灌頂傳法時動輒就有幾十人乃至幾千人,但結果,修成就的有幾個?幾乎沒有。包括坐在法臺上傳金剛法給你們的法王、活佛、堪布、格西、上師們,也很難見到他們有真正修成就了的,更何況你等學徒,不要說修成金剛實相了,連菩薩的影子也沒沾上。南無釋迦牟尼佛規定,菩薩在五明中得,你們這裡面哪個具備了真正的五明?五明何在?給你們傳法的上師五明又何在?沒有明通,金剛智的智慧從何來表顯?哪裡符合佛經規定的菩薩標準?這些上師只有一般水準的假五明。釋迦佛陀說,不具五明者,當具聖量力。這些上師有聖量力嗎?能上三杵嗎?連基本的第一杵都上不了。虛殼之體,焉有聖份?他們又具幾明呢?簡單地說,三杵上不了,五明不具,再高的身份都是凡夫體質的上師。至少要聖考印證,沒有經過印證,就是師傳承,不是本尊授承,是口說內密,不是真正內密,更不是勝義內密的本尊授承!你看看你自己,學的法是屬於哪一類呢?

 

要想修金剛法成就,只有本尊授承才是百分之百的保證。有了本尊授承,只要如法一修,就十拿十穩成就。師傳承的灌頂是世俗修法,在接受灌頂時本尊不會當面認可你、收你為弟子,因此就等於佛學一樣的異趣同義,只能聽著有道理,好聽不實用,你們修法所用的金剛丸、甘露丸,不是五穢五肉做的,就是糌粑面搓的丸子,修法加持而已,對於本尊實相聖量顯境毫無體顯,是看不到摸不著只屬於精神層面的理論範疇,不是物質實體。

 

而只有勝義內密的灌頂,本尊授承灌頂的時候,本尊金剛菩薩當下出現在你的面前,親自接收了你的“心子文書”,這是具備了實在的物質、看得到摸得著的實體,而不是只有精神層面的理念、只有思想感觀而沒有實體物質的空洞學問。所說本尊顯實體,是與觀音大悲加持法完全不同的,不是觀想中的幻覺現象,而是眼睜睜活生生地看到了實體,眾人看到,就如這一次大威德金剛擇決,和2018年9月19日的勝義火供法會上金剛佛母出現在空中點燃火爐中的火一樣。

 

你所說的27人,有25人學法的時候接受的是內密灌頂,那應該是世俗的藏密一貫常用的口說內密灌頂,實際都不是真正的內密。而這一次擇決出實相顯境的兩位聖德,其中一位是修“雅漫達嘎尊”,另一位是修“獨猛能怖金剛尊”,他們二位學法時都接受的是勝義內密灌頂,為本尊授承,修多少座能成幾地菩薩,這是法定的數據,就這麼簡單,無論你研學什麼論著,都頂替不了的。

 

另外提醒你,在藏密中,若說接受的是內密灌頂,那麼你接受內密灌頂時,是否服下或現在還保留著一粒在你手中能神變大小高矮的大威德活性金剛丸?如果沒有,那無疑是藏傳“口說內密”。如果有,那無疑是藏傳“真正內密”,該真正內密雖然不屬於本尊授承勝義內密灌頂,但也是相當高等的,如法而修,一定會成就。

 

因海聖尊、祿東贊活佛,就是受的勝義內密法,為本尊授承,所以才成就驚世。因海聖尊大成就到佛國了,但是在聖跡寺觀音殿停放過聖尊金剛法體的位置,現在大顯聖跡!他的照片供在原金剛法體的位置,公開給人禮敬,人人可見聖威,科學在這事實面前都無法解釋,這就是至高偉大的佛法顯示,世俗佛法沒有哪個能做到。

 

另外,世俗的學法,勝義的學法,還要看你學到的是哪一種,有的法占九成的修行、一成的修法,有的呢,法占八成、修行占二成。有的必須要學經教論著配合,有的根本不需要,比如密勒日巴祖師就不重論學,因為他受的是勝義內密灌頂本尊授承。學法成就的快、慢、易、難差別很大,只要佛菩薩根據你的善行、護法功德,傳給你勝義的修持,那就不用吹灰之力修成本尊實相,了生脫死易如反掌。就算沒有得到勝義內密灌頂,退一萬步,能得到西藏的內密灌頂,也一定會成就。可是你行嗎?你憑什麼?你是真心虔誠的嗎?你做了什麼佛事能感動聖顏傳至高本尊授承法給你?或者為你灌真正的內密灌頂?

 

但是,你們同時也應該明白,再難得的法,就怕真心誠意人,我們當下沒有資格學到本尊授承法的灌頂,也要有恆心爭取到密宗真正的內密灌頂,正如佛說“法門無量誓願學,煩惱無盡誓願斷”。即便暫時沒有爭取到真正內密灌頂,也要清醒看到我們的緣起是百千萬劫中的萬幸之人,我們這一世有緣遇到佛陀親傳我們佛法,有羌佛的法寶——至寶法音教授,這個本身就具備了特別的加持力,只要佛教徒如法依修,自然會成就的,這是任何菩薩羅漢轉世的上師無法沾上邊的。

 

隨文告知大家,總部已定於2019年1月至2月間,將勝義擇決時輪金剛修持者們的修持程度,與本月修大威德金剛的擇決出顯金剛實相,及去年9月勝義火供法會金剛佛母顯形空中施展聖威、眉間出火點壇爐,眾人可見一樣,與會者、修持者都能親眼看到本尊出顯。3月至5月將有現量伏藏開藏,隨著下去再有勝義擇決金剛部、蓮花部、羯摩部、瑜伽部等的修法者們的受用程度,具體時間再行排期,今特此告知你們。

 

世界佛教總部

2019年1月14日

1-世界佛教總部公告(公告字第20190101號)-786x1024  

2世界佛教總部公告(公告字第20190101號)-786x1024  

3世界佛教總部公告(公告字第20190101號)-786x1024  

4世界佛教總部公告(公告字第20190101號)-786x1024 

 

 

5世界佛教總部公告(公告字第20190101號)-786x1024

 

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聖德高僧們的重要答覆

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農曆二月初三

第三十二道答案:

 

        佛堂有很多種,以恭敬之心建立、開光,屬於普通佛堂,並不是符合建堂法規的正法佛堂,正法佛堂與開光佛堂無關,正法佛堂是鐵定召天龍八部護法入了位設的供,因此設有正法佛堂的人,會受天龍八部護佑。注意:正法佛堂不是內密壇場,符合法規的內密壇場,必須是巨聖德、大聖德才能建立,初級聖德或高僧大德都建立不了,如果高僧大德都能建立內密壇場,佛菩薩世界就不正常了,就不需要有大聖德、高僧大德的區別了,但社會人士往往誤把修持有道的法師和聖者,都概括為高僧大德。無論是聖德還是高僧大德,都必須要受過建堂內密灌頂接承建堂法的建堂師才建立的了符合法規的正法佛堂,該建堂師持有接受建堂內密灌頂時的三色金剛繩和四天王內壇殿,專業建堂師並不一定是高僧大德,可是必須由建堂師設建才能召供菩薩聖眾,據我們清楚知道,旺扎上尊和另外上尊、玉尊,能作建堂師灌頂、傳建堂法給建堂師,但目前根本不可能為建堂師灌頂傳建堂法,因為沒有內密壇場灌頂傳法,就算有一天灌了建堂頂,受灌頂的那位建堂師也不能犯戒的,一當破戒,天龍八部則不再應召,破戒的建堂師,從此就失掉建堂道力了,但不影響之前所建的佛堂。而南無第三世多杰羌佛認為,正規佛堂確實應該由懂法規的人來建立,但是如果都得由建堂師去建佛堂,而很多人都找不到建堂師,佛教徒們就不設佛堂了嗎?這並不利於學佛,因此羌佛認為已經設有佛堂的人,哪怕只供阿彌陀佛、觀音菩薩也是很好的,關鍵在於行善離惡,以做好人為基礎而深入修行,等遇到建堂師的時候,再請建堂師去重新作法如規改換安置,這是可以考慮的,南無第三世多杰羌佛明確說了,祂不傳建堂師灌頂的法,因此想學建堂法的人不要找羌佛。

 

                                 世界佛教總部諮詢中心

                                         代大聖德們執筆回答提問

                                             2018年3月19日

聖德高僧們的重要答覆農曆二月初三:第三十二道答案-791x1024  

 

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聖德高僧們的重要答覆

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農曆二月初二

第三十一道答案:

 

     「送菩薩一表」,要看設定表上所寫要求的是什麼內容,比如是建立內密壇場呢?還是擇決某一部法?或某一個咒或某開示是正的還是邪的?然後再根據表中設立的內容,召請至少是不退地菩薩來擇決印證,如彌勒菩薩、地藏菩薩來取表,主法的大聖師站在遠處,把公眾當面寫的表放在弟子面前桌子上,弟子們唸出「嗡啊吽」三字,此表當場化虹飛空不見,如此聖境印證所擇的內容已被接收,這就是正確的,如果報表沒有被化虹,就說明菩薩不認可不取表走,也就是佛菩薩本尊不接收,這就是不正確或是邪惡的。

 

                                 世界佛教總部諮詢中心

                                         代大聖德們執筆回答提問

                                             2018年3月18日

 

聖德高僧們的重要答覆農曆二月初二:第三十一道答案-791x1024

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世界佛教總部聖蹟寺公告第20180101號
因海聖尊再度現絕世聖境,在聖蹟寺留下幻化的神異舍利


因海聖尊于2017年1月15日在美國加州圓寂後,法體移到世界佛教總部聖蹟寺的觀音殿供奉,在這一個月的時間,產生了一系列的神變,聖尊圓寂二十幾天後,開始神變,不但臉上皺紋一天天消失了,骨骼肌肉變得很豐滿,面色紅潤如活人,連鬍鬚都長多了、指頭指甲都長長了,成了圓滿的莊嚴相貌,金剛不壞身。圓滿百場聖會之後,因海聖尊的法體送至玫瑰崗聖地入供,隨著法會的起修,從遠方飛來了上百隻的鷹低空盤旋在法會聖地上方,法會剛一结束隨即飛入雲海之中不見了,連玫瑰崗的工作人員都驚嘆不已,聲稱從未看過這樣特殊的聖況,中華殯儀館還為聖尊的事蹟寫了證明。

在因海聖尊的法體送到玫瑰崗後,聖蹟寺的觀音殿觀音菩薩像前,在原本供奉因海聖尊的法體的位置上,只好供奉因海聖尊的一張法相,而在面對觀音菩薩的另一面牆上,還供奉有一張相同的因海聖尊的法相,因為這張法相,是從原來的五佛殿搬遷後移到聖蹟寺觀音殿的,這兩張法相尺寸相同,是一起印製、一起裝上相同尺寸的畫框。

想不到事隔約2年後的今天,2018年農曆11月15日,突然有人在觀音殿大叫:「神了!神了!,因海聖尊的法相神變了!」這時大家發現,供奉在觀音菩薩像前的因海聖尊的法相,竟然看起來比另一張供奉在牆上的法相,至少大了三分之一,每一個人站在距離2張法相相同的位置,都很清楚地看到兩張法相的明顯大小差別,非常明顯,任何人都說一看就是觀音菩薩像前的法相大很多。當時大家取來尺子一量,這兩張法相的長度跟寬度竟然不差分毫,畫框尺寸也完全相同,明明一看就是至少相差三分之一的大小,但用尺子一量竟然是一模一樣,我的天啊!科學家要如何解釋呢? 

關鍵是這是公開擺在殿裡的,虔誠者哪個都可以禮拜瞻仰,事實就是這樣,大家這時才恍然明白,就因為這個位置曾經是供奉過因海聖尊的法體的聖位,因海聖尊再度展金剛威力,神異無比,兩張一樣尺寸大小的法相,竟出現了如此巨大的差異,這是因海聖尊給眾生留下的「幻化神異法相舍利」!可想而知因海聖尊的成就大到了什麼樣的程度!南無大悲觀世音菩薩才讓聖尊再度出顯神異聖境,因海聖尊是修大悲勝海紅觀音成就的巨聖德老和尚。

這麼多年來世界佛教總部從未設點供燈,但為感念觀世音菩薩和因海聖尊無時無刻為利眾生,也為眾生祈禱,本寺決定從2019年2月19日開設光明燈,有信善男信女都可以在這個聖尊顯聖的觀音殿,為自己和家人、親屬、朋友、事業、健康、一切美滿,點祈請吉祥光明燈,本寺每一天都會有法師為你們在光明燈前轉經、轉咒、修法祈禱。

 

 

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祂的本質就是這樣

 

2018年6月24日,在加州的聖天湖上,升起了一面美國國旗。這面國旗不是在街上買的,而是5月15日那天,飄揚在美國華府國會上空的那面美國國旗,被送到了第三世多杰羌佛辦公室。這是因HH 第三世多杰羌佛佛格感召所致的這面國旗。

5月15日是南無第三世多杰羌佛的生辰,這面國旗升上華府國會空中,這是專門為HH 第三世多杰羌佛生日而升的旗。升旗文說:“向所有佛教的最高領袖HH第三世多杰羌佛祝壽!”

美國總統川普與第一夫人梅拉尼亞,在給HH 第三世多杰羌佛的生日賀辭中說:“尊敬的佛陀HH第三世多杰羌佛:我們非常高興加入與您的家人及朋友祝福您生辰快樂!在您慶祝的這一特殊的節日里,我們預祝您享受健康幸福以及我們這個偉大的國家的眾多的祝福。謹致上最美好的祝愿。”多位資深的美國國會參眾議員,包括國會議長萊恩,外交委員會主席愛德羅依斯,參議院情報委員會主席范士丹和雷赫等等,也發函向HH第三世多杰羌佛祝賀生辰。

同時,美國郵政總局批淮,為HH 第三世多杰羌佛生辰華盛頓升國旗祝壽的重要日子,發行了首日封。

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5月15日這一天,華盛頓郵政局發行美國在國會升旗祝賀HH 第三世多杰羌佛生日的首日封。

2018年6月24日這天,當這面美國國旗飄揚在加州聖天湖上空時,聖天湖迎來了從世界各地自發雲集而來的數千名佛教人物,大部分都是佛教的法師和宗教導師,“向HH 第三世多杰羌佛祝壽”大法會在這裡舉行。佛教徒們跪在地上,手捧哈達,等待HH第三世多傑羌佛聖駕蒞臨。下午五點左右,先有指揮車、防彈車開進了聖天湖,車上有全副武裝手提衝鋒槍的衛士,HH 第三世多杰羌佛終於出現了!祂在眾多警察的護衛下,在反恐隊長指揮的反恐便衣人員的多重防衛環繞中,走上了紅地毯。所有佛教徒不停高呼“南無第三世多杰羌佛!”

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H. H.   第三世多杰羌佛在武裝警察和便衣反恐隊多重的護衛下,走在紅地毯上,幾千人手執哈達跪地夾道迎接,口中高呼“南無第三世多杰羌佛” ……上圖圖片說明

 

位於美國的世界佛教總部負責人莫知尊者在這次法會上宣布,將在美國加州聖天湖修建類似天主教教宗所居地梵帝岡一樣的佛教城,將修建H.H.第三世多傑羌佛的駐錫地—正法苑。聖天湖是個佛教寶地,是一個巨大的地下水晶湖, 聖天湖畔土地下面還有一條大暗河,是世界上唯一兩條從南向北流的大暗河之一,實在祥瑞!佛教城有寺廟群、商業、旅遊、旅館、河流、遊船組成的水鄉街道,其中最重要的,是佛教正法弘揚之聖地—-古佛正法寺,將成為全世界最正宗的弘揚正法之聖地!

 

HH 第三世多杰羌佛到底是什麼人?為什麼如此受國家重視、民眾崇敬?

 

2002年12月,HH 第三世多杰羌佛獲得美國布希總統頒發的金質獎章,以表彰羌佛崇高的倫理道德、藝術成就和對人類的傑出貢獻。

 

2010年HH 第三世多杰羌佛獲頒世界和平獎最高榮譽獎。

 

2011年,HH 第三世多杰羌佛獲得極為崇高的馬丁路德金獎的“國際服務獎”與“領袖獎”。

 

2018 年再獲世界佛教領袖的最高定位!

 

 

早在2013年的美國國會參議院614號決議文,就正式通過在第三世多杰羌佛名字前冠HH(HH Dorje Chang Buddha III ) ,意思是登峰造極沒有比祂更高更珍貴的了。這一決議將第三世多杰羌佛的地位正式列入了至高頂峰。我有幸問到HH 第三世多杰羌佛:”我聽說佛陀已是世界佛教教皇的地位,獲得教皇權杖。”羌佛說:”這有意思嗎?自覺覺他才是佛教的真正權杖。”

HH 第三世多杰羌佛的成立,是根據宗教認證制度定論的,類似於班禪、噶瑪巴等,不是自封,而是製度認證的。佛教認證制度,只要兩個活佛喇嘛認可,做出認證就成立了,HH第三世多杰羌佛是整個佛教認證史上得到認證最多的一個,沒有一個前人超過羌佛五分之一的認證附議文。HH 第三世多杰羌佛的成立所具的確定性證據,自不是哪個說了算,也不是哪個說不算就不算的,而是製度性的鐵定的定論。

HH 第三世多杰羌佛從中國到美國已經二十年了,由於祂的行願不收供養,故多以畫畫或雕塑等藝術創作的收入維生。祂自奉甚簡,對正義的、善事好事、需要幫助的,利益他人,大力資助,甚至賣畫專門供給寺廟的開銷與出家人的生活。早年祂還在中國成都時,在生活物資缺乏的配給制時代,只要祂在家,前來祂家求診的各種病患絡繹不絕,每天掛號三百號,祂都無條件為病人診治不收分文,碰到窮苦人家買不起藥材的,羌佛還將自家配給到的有限生活物資贈與窮苦病人,甚至當祂沒有東西吃都快餓昏了,病患給祂食物,祂還是拒絕不收。羌佛在十幾歲時以“念奴嬌”詞牌作的詞“頓入乾坤”中寫道:“三千疾患訪俺門,晝夜岐黃施絕”,就是描述這場景。  

近日台灣重要高層政治人物的妹妹關珠,在美國聖蹟寺大雄寶殿上,由法師主持,擊鼓撞鐘,在釋迦牟尼佛像前,眾目睽睽中發下重誓以保真實,說出了一件有關HH第三世多杰羌佛隱深多年不宣的秘密,震驚四座。她說道羌佛的弟子拆船大王潘孝銳老先生曾多次要對羌佛作供養,都是她作為聯繫人。潘孝銳先生說,當年他和星雲法師一起到台灣,星雲法師當時所有生活與僧眾的生活費都是由孝銳先生供給,他也是國際佛光會世界總會發起人,監事長。包括美國的西來寺也是他作主體捐建的。1999年羌佛剛到美國不久,孝銳先生請羌佛到舊金山看土地打算作供養,舊金山的土地房屋可是寸土寸金啊!孝銳先生先是邀請羌彿看了一片兩千多公頃,位於舊金山郊區的土地,被羌佛以地太大為由拒絕。他又找了舊金山市區的37英畝土地(合中國201市畝),羌佛又找理由拒絕了。他又找奧克蘭的一棟七層樓西班牙建築,六萬五千平方尺,還是被羌佛拒絕。孝銳先生無策上供,只好每年供養現金,一供養就是巨額上百萬美元,羌佛沒有接受過一次,每次都讓關珠把佛教機構和寺廟的帳號拿給孝銳先生,然而,大家想不到的是:羌佛竟然不是這些寺廟或機構的成員。2013年,孝銳老先生最後一次到美國拜見羌佛,他說自己年紀大了,淮備圓寂,他來的目的是準備供養大量黃金。原來孝銳先生曾是國民黨高官戴笠的副參謀長,經管涉及戴笠的一些商務與財務,當年他買了大量的黃金,存在香港金庫,有兩公斤重一塊的,有五公斤重一塊的,非常之多,全部要供養給羌佛,還和關珠討論到要用飛機運還是用輪船運?可見數量之龐大!羌佛當下就全部拒絕了,而且不准他再提“黃金”兩個字。羌佛為了阻止潘老先生,告訴他不可再提供養,否則會破壞法緣。在其他人那裡,是千方百計動員信徒作供養,而羌佛卻是將巨額供養推開,擋在門外!這是常人做得到的嗎?誰能有如此無私無貪的聖潔淨品啊!

試想,這麼巨額的土地、建物、現金、黃金要白給你,這些白花花的錢與財,平白要送給你,誰能不心動?但羌佛不但不動心,還全部婉言拒絕!羌佛是1999年到的美國,其實祂在美國的生活一直很艱苦,但祂從不當回事,處處想的是大眾的利益,以身作則,言傳身教於行人。二十年至今,一直過著艱苦樸素的生活。我經常去羌佛家中的辦公室,這個辦公室,說來見笑,是在一個走道的洗手間門口,由於堆了各種書籍雜件,剩餘的空間最多只有四平方米,遇上人通過走道時,還要請坐著的人起身讓道才過得去。大家根本想不到的是,羌佛到美國20年來,沒有一張餐桌吃飯,一直是在廚房的灶台上用餐,很多佛教的高僧大德們與羌佛一起用過餐,也都是在灶台邊站著,包括羌佛本人。羌佛家裡的全部空間,都用來存放佛門所用和五明成果。我還曾親自看到羌佛在縫補祂的衣服,祂笑著說:“唉,不小心劃破了!”羌佛的聖潔偉大哪裡是普通人能得知其內涵的?人在很富有時,別人的捐贈,或許可以無動於衷,但拮据需要錢的時候,面對白送的巨款,還能無動於衷,那隻有羌佛才能做到!這個社會上,人人都在求發財,夢發財,面對別人心甘情願平白送來的大量金錢財產,這可是人人渴求的發財夢啊,第三世多傑羌佛竟然連看都不想看,輕輕就拒絕了,世上哪有這種能享受不享受,把富貴放棄,把艱難留給自己的人?這樣的德品,誰做得到?也許只有釋迦牟尼佛與羌佛做得到!

HH 第三世多杰羌佛的真實身份還不為世人知道之前,祂就以五明成就登峰造極聞名於世,光是書畫,祂一人就創立了16種畫派,包含中畫、西畫,包括人、鳥、蟲、魚、自然、靜物、山、水、風景、工筆、寫意,包括抽象、現實、印象,且件件都是無可比擬的成就。祂的書畫與雕塑作品被美國國際藝術館收藏,第三世多傑羌佛文化藝術館專門永久陳列祂的作品。今年,白宮高層來到羌佛家裡做客,向祂提問說:“看到您的藝術成就,我們所有人都無法開解這個謎,您整天24小時都在藝術創作嗎?就算你24小時都在做,也做不了這麽多藝術作品啊!” HH第三世杰羌佛回答:“我很慚愧,我每天都浸泡在佛教事務中,少之又少的時間創作藝術。”白宮高層又問:“我們看過你的作品,其中一件,每天做,幾十年也完不成,這是我們無法理解的,它是怎麽誕生出來的?” HH第三世多杰羌佛辦公室的負責人回答:“你看到的這一件只是佛陀創作的百分之一!”大家一聽,更是驚迷。這真是一件無法用人類思維能解釋的事實。其實不論琴、棋、書、畫、雕塑、庭園設計、寫文章、寫詩、詞、歌、賦、哲言、歌唱等,羌佛無一不精。隨便一個樂器,羌佛信手拿來,就能吹彈,甚至科研、廚藝亦是精道無比。羌佛的力氣也特別超凡,在今年祂一隻手就把兩百斤重的地杵輕易拿上了供台,有兩千多人都來試過這把地杵,還有健身房的教練-二十多歲體重兩百多磅的大力士,至今為止都沒有一個人能單手把地杵提離地面。

羌佛到美國20年了,一直義務服務大眾,雖有專人在另一處工作室為祂做餐,但每回廚師們問羌佛想吃什麼菜,點一點吧,羌佛總說:“你們安排什麼吃什麼,少而簡單就好。”20 年來羌佛沒有點過一次菜。要知道那是祂自己的廚房廚師啊,竟然幾十年不貪一喜之食!羌佛的內涵本質非常人所能測度,羌佛的佛陀真相,從不顯露於世人。當邪惡之師誹謗否定祂不是佛陀時,他毫不在意,從不拿聖量出來證明自己是佛陀。去年,有邪靈之人傷害大量佛弟子慧命的魔力降臨了,羌佛為了救渡眾生,無奈之下,在眾人提問的當場,展顯了佛陀真容,兩眉間頓出白毫,在場有人看到一根白毫,有人看到一大撮白毫,有人看到螺旋狀白毫,盤如珍珠,有人看到是呈放射狀,如鋼針直立,白毫放出白光,同時各人所見不同,有一個白人高官說他沒有看到白毫,但他看到ㄧ分鐘內羌佛變成了兩個完全不同的形象!羌佛展現佛陀相時,整個臉變成亮麗的紅珊瑚色,而兩邊臉部放出強光如太陽,照得人眼睛睜不開,並現平齒相等佛陀具備的三十二大丈夫相!原來羌佛果真是古佛如來,難怪是五明高峰無雙,經教論學貫通無缺,難行能行,難忍能忍,無貪無瞋,毫無執念,大智無量,大悲無盡,原來是佛陀本質之使然由是。

自從被佛教各大教派的領袖認證為第三世多傑羌佛後,羌佛更是忙於法務,祂現在已經不再畫畫,祂一直以來都是義務為大眾服務傳法說法,每天平均8到12小時是常事,常常接待佛弟子到深夜兩三點,這麼長期的辛勞義務服務,卻從來不收任何供養,如此忘我無私,處處把利益他人放在第一位,祇利益他人從來不關心自己,這世界似乎還沒有出現過這樣的人,實在是太不可思議了!

這世上,有才的人,不一定有德,且所具之才頗為單項;有德的人,不一定有才,且所有之德多為平凡之境。但羌佛不僅德才圓滿無缺,高峰入頂,更為世人所景仰欽敬的是,羌佛慈悲渡生,乃至對那些害祂的人,矇謗祂的人,祂也全無瞋恨,還隨時為他們祈禱,祝他們幸福。例如,羌佛早年曾被人矇害,以致被國際刑警專案調查,經過三年鑄鐵般的錘煉,真金不怕火燒,國際刑警組織通過72屆大會撤了案,且發文給各成員國不可置留第三世多傑羌佛,中國也打報告說第三世多杰佛沒有任何罪,請求國際刑警組織撤案, 國際刑警組織還特地為此發了一份文件給第三世多傑羌佛。對收到的這份可以洗清祂被潑葬水的撤案文件,祂卻不同意把文件發到網上。問到為何?羌佛說:“清白了我,那害我的人就不清白了!”對害祂的人,不但不瞋恨,寧可自己受世人誤解,也不願謗害祂的人受到痛苦或嘗惡果,這是何等無私、何等慈悲、何等偉大的佛品!

 

HH 第三世多杰羌佛就是這樣,用他的佛德來現身育化大眾,感化他人做諸惡莫作、眾善奉行的好人、修行人、利益大眾的人,這才是至高的無為佛德。

 

佛格,乃佛智、佛量、佛德融匯圓成之佛覺。羌佛的智慧,驚世五明,成果累累,登巔峰而造極,世所共見;羌佛的聖量,顯報身相,說如來法,請彌陀現,讓甘露臨,渡無量生;羌佛之佛德,大悲慈忍,無貪無嗔無執,全無私,盡利他,其純淨高潔,日月之明淨所不能及!面對羌佛這樣的佛陀本質,身為凡夫的我們,還說什麽呢?

 

我唯一能說的,就是請大家稍微回思幾個問題:

 

面對巨額黃金、土地、財產供養,不貪、不沾,誰做得到?

 

國際刑警組織發給祂的文件,足以洗清祂被構陷的嫌疑,祂卻把文件放在保險櫃中,動都不動,這誰做得到?

 

發願終身不收供養,而從早到晚甚至忙到凌晨兩三點,為眾說法,為大眾服務不收分文,誰做得到?

 

事實上,大概只有釋迦牟尼佛、十方諸佛與南無第三世多杰羌佛做得到!

 

祂的本質就是這樣

 

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第三世多杰羌佛   # 多杰羌第三世  # 多杰羌佛 

 

 

 

 

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聖德高僧們的重要答覆

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更正第三十道答案,請以此版本為正確:

 

農曆二月初一

第三十道答案:

 

     為什麼法定等妙覺菩薩都要在符合兩大法規的內密壇場才能作內密灌頂呢?原因是為了保護服務學佛修行人,防止邪師騙子冒充大聖人詐騙他們,所以等妙覺菩薩帶頭以身作則,非內密壇場而不能做內密灌頂,否則受灌弟子不得受用,這就防止了邪惡騙子冒充大菩薩,而高僧大德們絕不會冒充大菩薩的,也不會稱自己能做內密灌頂、有內密壇場,而只有邪惡騙子才會自吹是大菩薩,因為無論多狡猾的邪師騙子都沒有建立內密壇場的功夫,首先在上「地杵」和「天杵」上,也改變不了身體虛弱、體力衰竭的真相,就算能上「地杵」和「天杵」,但也冒充不了上「法杵」,更不可能有大聖量「送菩薩一表」,所以虛吹浮誇的邪師騙子,無論是多大名頭的人物,只能空洞吹噓,而不敢公眾建立符合兩大法規的內密壇場,因為唯一只有真正的大聖德、大菩薩,必須是真材實料才建立得了內密壇場!!!這是任何邪師騙子、假的大菩薩都做不到的。

 

                                 世界佛教總部諮詢中心

                                         代大聖德們執筆回答提問

                                             2018年3月17日

 

 

 

 

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 請大量轉發:更正–聖德高僧們的重要答覆(第三十道答案)

 

 

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聖德高僧們的重要答覆

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農曆正月二十九

第二十九道答案:

 

        你既然知道佛菩薩大慈大悲,佛菩薩當然會對修行修法負責,佛菩薩把佛法和修行,都分為世俗和勝義兩類,哪怕是同樣的法行,經擇決後,本尊沒有到場認可的,就是世俗法行,佛菩薩不負責世俗法行,只對擇決認可的勝義法行負責,不負責非勝義法行。凡是勝義的佛法和修行,一句話也不能改,改動過本尊就不負責了,當下就會成為非勝義的世俗法行,乃至成為邪法。

 

                                 世界佛教總部諮詢中心

                                         代大聖德們執筆回答提問

                                             2018年3月16日

聖德高僧們的重要答覆農曆正月二十九:第二十九道答案-791x1024  

 

 

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聖德高僧們的重要答覆

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農曆正月二十八

第二十八道答案:

 

      聖德的聖號,是考經律論,加考證量的量資而得到聖德的道行,才能具聖德資格,受金釦或蓮花金釦段位,不是藍釦,有的藍釦之師會認為自己一直以來在弟子面前是聖德,怎麼今天說成不是聖德,想不通,我們問你這位上師,你真的是聖德嗎?你是阿羅漢嗎?你具備三明六通嗎?不是阿羅漢就不是聖德,不是尊者,孺尊、教尊、蓮花尊才是尊,難道不是嗎你給我們弄清楚點,因為凡是聖德至少也要證到羅漢果的轉世者,才能掛聖字,你們認為聖德是破銅爛鐵,好像哪裡都可以撿到,誤認為是大活佛、大法師、尊者稱呼就是聖德,犯愚癡了,至於平常大家經常聽到的某某大活佛、大法師、尊者的稱呼,只要沒有三尊金釦,那只是座下的弟子們對上師的一種尊敬的稱呼,如果把尊稱當成尊者,這實在是對聖人的玷辱,蓮花釦尊者即是真正的尊者,是二段以上但又未到三段金釦的道行,即概稱蓮花釦尊者,至於三段金釦稱上尊,即是尊者之上,大菩薩之意。其實你們有些上師已經比普通的上師們高得多了,有的已經是高僧大德的水準,這已是非常稀有的了,其實你們有的具上師身分的人,見到過真正佛法功夫,遠比社會上的一些大活佛、法王還見識得多咧,如果你雖然被莫知尊者的拙火燒傷出相,但那些法王們一輩子只是聽到、看到過理論,還沒有親身見過真正的拙火定的。再說一句,凡是藍釦都沒有掛上聖字,因為還沒有達到阿羅漢的道力,再高的藍釦上師也灌不了「真正的內密灌頂」,最多只能作傳灌內密,你們不信就請號稱內密灌頂的師給你們試一試,看他在遠處能把你手中的金剛丸神變嗎?確定地跟你說「不可能的」,你一試就會知道他是假聖德了,其他金釦一段至二段或者蓮花釦尊者的大活佛、大法師,雖然位為聖德,也只能借灌內密頂,沒有證到直灌內密頂的道行,但也有極少數的聖人,不願意拋頭露面,不收徒弟,不渡無緣之生,自己隱姓埋名遊化於常人中,而佛弟子根本不知道他是什麼樣的地位,他們也不去考段位,但確實是聖者,可是這種人一定要有道有德,有聖證量,是絕對的大慈大悲,而且百分之百擁有五明之中其中幾明,如果不具也掛不上聖字。

 

 

                                 世界佛教總部諮詢中心

                                         代大聖德們執筆回答提問

                                             2018年3月15日

 

聖德高僧們的重要答覆農曆正月二十八:第二十八道答案_Page_1-791x1024  

聖德高僧們的重要答覆農曆正月二十八:第二十八道答案_Page_2-791x1024  

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聖德高僧們的重要答覆

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農曆正月二十七

第二十七道答案:

 

       經教論學確實很重要,作為一個教人的師長,必須深入經教而且學懂,如果自己都不懂經教論學,就是佛教外行,一個外行必然把自己不懂的東西胡亂編說拿去教人,如此絕對會把行人帶入邪門,墮入罪惡道中,包括此類為師之人所修的道場都會是遭黑業的。

 

 

                                 世界佛教總部諮詢中心

                                         代大聖德們執筆回答提問

                                             2018年3月14日

聖德高僧們的重要答覆農曆正月二十七:第二十七道答案-791x1024  

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