魔弟子害怕的重大福音

我親耳聽到一個讓眾生聞之雀躍的重大福音,真的太令人振奮了!今晚,有幸陪同香格瓊哇尊者上師到聖格講堂辦事,意外聽聞了趙玉勝師兄前一刻才剛經歷的偉大真實不虛佛法,實在太興奮了,我迫不及待將我親自見聞的好消息和大家分享!

趙玉勝師兄是一位癌症末期的虔誠佛教徒,當時他使出虛弱卻又激動、感恩的聲音,訴說佛陀師父剛剛為他修了一個大法,他親自見到阿彌陀佛全身放金光,來到他的面前,慈悲的為他加持摩頂,並告訴他:「觀世音菩薩將會親自來接他到極樂世界。」

他說,他念佛念了34年,他的母親也念佛念了十幾年,都是想著死後可以往生西方極樂世界,但這從來都只能想想而無法保證兌現?而今天因為南無第三世多杰羌佛真實不虛的佛法,讓他得以親見彌陀,保證他可以往升到西方淨土中品中升!

言語中,趙師兄不斷不斷地感恩佛陀師父,感恩南無釋迦牟尼佛,感恩南無阿彌陀佛,感恩十方諸佛!他的敘述,感動了現場的所有人,連他身旁的二位親人,也不禁流出激動的淚水。

我有幸見證了這重大福音,內心除了由衷的為趙玉勝師兄高興外,也為眾生和自己能活在佛陀住世的時代感到慶幸。眼前這一活生生的鐵證事實徹底說明了問題,粉碎了陳寶生的邪魔妖說,陳寶生斷眾生慧命毀謗「佛陀是假的」之謠言不攻自破。

正因為是佛陀,才能修法阿彌陀佛現身為弟子摩頂加持,正因為是佛陀,才能掌握真正的佛法保證弟子往升西方極樂淨土,難道不是嗎?有人念了一輩子的佛號,誦了一輩子的佛經,但是由於未能得到真正的佛法,結果只能繼續隨業流轉,輪迴痛苦,殊是可惜。

真正的佛陀就在人間,真實不虛的佛法真心可得,這是眾生幸福喜樂的大福音!我多生累劫可憐的親人們,你們不要再被陳寶生集團所欺騙,他們這些妖孽千方百計散發的邪言假話,目的就是對自己所幹過的惡行模糊回應,混淆視聽,繼續控制一些可憐的弟子一同墮落,還大言不慚地說帶弟子「回歸本源」,事實上是連篇鬼話,他帶給你們的回歸就是無盡的黑業和惡道痛苦。

在場,有位過去曾是陳寶生弟子的肖師姐,也見證了此事。她說,從2015年來美國就想求見佛陀師父,卻被陳寶生控管在美的行程,並欺騙她說因緣不成熟,所以見不到佛陀師父,連續幾年都是如此。她又說,前個月陳寶生的人要她們拆下降世皈依境,但她憑日常聞受佛陀師父法音的正知見,認為該拆下來的不是皈依境,而應該是陳寶生的照片才對!因此,她毅然決定離開陳寶生集團,自己聞法音修學如來正法。她這次來美恰巧遇到了同鄉師姐,幾經介紹連絡到了廟子的出家人,想不到今日不但親見佛陀,還見證了這麼殊勝的大福音,令她興奮不已!她說,她要把自己在美國親身見聞的真相趕快告訴家鄉的師兄姊們,不要再被邪魔蠱惑了!令人感嘆的是,也曾是陳寶生弟子的趙玉勝師兄中品中升,陳寶生卻下了地獄,唉!

 

佛弟子 釋智光

6/27/2017

文章引用:http://tbdcbts.blogspot.tw/2017/06/blog-post_28.html?spref=fb&m=1

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世界佛教總部公告
(公告字第20170110號)
 
世界佛教總部接到有人詢問,在建平的文章“问问陈宝生”中說到,第三世多杰羌佛的護法是獨髮母金剛、熱乎啦護法,嘛哈嘎啦總護法。為此我們專門請示了南無第三世多杰羌佛南無第三世多杰羌佛說:“這個佛弟子不了解情況,嘛哈嘎啦護法、熱乎啦護法、獨髮母護法這三位是藏傳佛教最強盛的護法,我不是藏傳佛教,我也不是哪一個宗派,就是佛教,釋迦牟尼佛的佛教,十方諸佛的佛教,我的護法是不落入128條邪惡見和錯誤知見,我的行持是《解脫大手印》兩大心髓和《什麼叫修行》,我的真諦是《藉心經說真諦》,我的願力是終生不收任何供養,義務為眾生的幸福和解脫成就說十方諸佛不二共理的如來正法。我不會傷害任何一個眾生,包括陳寶生和陳饒真真。昨天,我發了一個誓,也不是我所願意的,是江嘉仁波且要發誓,我阻擋他不聽,他已經發誓出口了,把我逼來沒辦法,我才要發這個誓來向十方諸佛和因果擔保,讓江嘉仁波且心無餘悸。還是那些話,一切眾生,包括攻擊、污衊、破壞我的那些人,他們的幸福、解脫成就,就是我最大的幸福。但是,佛教徒絕不可以誹謗十方諸佛菩薩和釋迦牟尼佛經藏,絕不可以行邪道誤害大眾。關於師資的考試,我自始至終從來都只贊同三藏經律論的考試,對什麼聖考我從一開始就不贊同,所以自始至終我沒有主持過一次聖考。
世界佛教總部
2017年6月26日

世界佛教總部公告 (公告字第20170110號)

 

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金釦一段釋證達阿旺德吉孺尊在2017年6月6日,恭賀H.H.第三世多杰羌佛佛誕法會現場所說的話。
 
今天大家來參加恭賀 南無第三世多杰羌佛佛誕法會,然而 南無第三世多杰羌佛堅決反對。佛陀師父說:「我沒有資格接受任何人的恭賀,我就是一個普通的修行人,那麼,你們要把一切恭賀轉變成誦經祈禱國泰民安、世界和平,所有國家人民吉祥幸福、五穀豐登。你們要發願也要具體實行,諸惡莫作,眾善奉行,實際的去幫助他人,利益他人,要修自已的行,要看釋迦牟尼佛的經藏,要聞法音,不要相信封建迷信、怪力亂神,我們佛教講究的是明信因果。所以,要從修行中去種好的因,利益一切眾生。由於你們沒有認真去學習經藏,結果思想上裝上的是神奇怪亂,跟巫波神棍一樣,就不是佛教徒。為什麼很多人考試經律論的一百道題,一半以上都答錯了,如果經律論都錯亂了這麼多,思想就會變成外道邪說。你們的這個考試,有聖考,我不讚同,我也不會參加,但是,經律論考試和做好人好事是我主張的,因為這是學佛修行。」以上是 南無第三世多杰羌佛給大家講的話。 南無第三世多杰羌佛說:祂是一個普通的修行人,沒有資格接受任何人的恭賀。我們不能這樣認為。佛陀就是佛陀!這正是佛陀無私光明聖潔的品德。因此,我們要念《般若波羅密多心經》十二遍,來恭賀南無第三世多杰羌佛佛誕。同時,我們也要聽佛陀的教導:諸惡莫作、眾善奉行、遠離怪力亂神、封建迷信、巫婆神棍,做一個踏踏實實的佛教徒、修行人,多聞法音,學習三藏經、律、論,遠離貪嗔癡、勤修戒定慧。因此我們第一步儀式:要唸誦《般若波羅密多心經》十二遍,迴向恭賀 南無第三世多杰羌佛佛誕。第二步儀式:我們按照佛陀教導來祈禱:「國泰民安、世界和平,所有國家人民吉祥幸福、五穀豐登。」念誦《般若波羅密多心經》二十一遍,來做祈禱。現在我們正式開始進入法會誦經,南無阿彌陀佛!
 

其他文章延伸:
證達上人收智壯師為觀音大悲加持法 第三代傳承弟子 「聯合國大使不做 剃度出家當和尚 」~智壯法師
 


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陳寶生在《說明》的一開頭就說,“27年前為求宇宙人生真諦我和我的師父結緣。”但是,直到今天,你為什麼沒有從南無第三世多杰羌佛佛陀師父這裡得到宇宙人生的真諦,成就解脫呢?
早在1992年也就是25年前的農曆正月初一至正月十五,佛陀在行園金剛壇城啟動因緣,為眾生開示說法《藉心經說真諦》。這部佛法巨著從頭到尾講的全是宇宙人生的永恆不滅真諦!在進入《心經》說法前,佛陀師父帶領弟子們恭誦《心經》一遍,之後當即語重心長,慈悲開示曰:“祈請觀世音菩薩加持在座所有一切弟子,悉皆能在此時聽我藉《心經》宣說解脫真諦中,得到宇宙人生真諦之理,而證到超凡入聖之一員。” 當時陳寶生已經是有緣恭聞此法的人,可是25年過去了,你卻沒有獲得這無上珍貴的法寶,沒有見到你的證道成就,反倒成了欺師滅祖、謗佛謗法的魔了,不禁令人不解,你到底是為求什麼而來?
你沒有成就的原因很簡單,歸根到底,是因為皈依之心不純淨所造成。緣起曖昧不真、皈依不徹底,從此種下不淨、欺師之因,這些年來,沒有悔改,種因結果,種假因,結假果,所以就得不到真正圓滿的佛法。如果當初皈依是真心虔誠的、徹底的,今天的陳寶生肯定早已是大聖德了。有多少比陳寶生拜師學佛晚的師兄弟,都得到了相應殊勝的法益受用,人家很多都已大有成就甚至成就顯赫了。難道這裡有什麼不公平嗎?不!他們是用純正虔誠之心換來的,他們的皈依是徹底的皈依,他們是真正按照南無第三世多杰羌佛的教法去三業相應,依教奉行,實修實證。《你如果沒有徹底皈依,將會是如何》,去恭聞學習這盤佛陀的法音,好好反思吧!
陳寶生說:近一年來的種種因緣示現使然,讓我不得不做出這樣的選擇;什麼選擇?謗佛破法下地獄的選擇。佛陀師父在《聖德、尊者、法王、大法師為什麼也會不得成就而終結?》早就預言,並用十四條“我問你”告誡弟子們,要好好檢審自己是否佛教徒?是否在學佛?這十四條也就是鑒別一個人是真學佛還是假學佛的試金石!
一年來,是聖考的筆試理論100題把你考倒了,從你的這個分數,完全可以證明,冰凍三尺非一日之寒,長期以來,你根本沒有認真恭聞佛陀師父的法音,應照行持,你也從來沒有認真修學《藉心經說真諦》這部將帶領你獲得宇宙人生真諦的法寶!以及《極聖解脫大手印》!所以你缺乏佛法的正確知見。不僅如此,你身邊的弟子眷屬也跟你一樣,不但不聞法不修行,還跟著你一起謗佛謗法,破辱三寶,犯下種種罪障,根本就不是佛弟子!你這些年建立了多達8000多個聞法點,可你僅僅是把這些聞法點作為你的一種本錢,自己與親信眷屬卻長期遠離佛陀,不遵師教,成為附佛外道。
陳寶生你說:至於說掛了降世皈依境就不能撤,“除了阿達爾瑪佛(普賢王如來),多杰羌佛取下祂們自己的像,其他任何佛陀大菩薩都不敢取消三世皈依境法相,”此理為何?
三世多杰羌佛降世皈依境,是佛教傳承的始源、根本皈依處,當然佛教徒應當如法、如禮供奉依止,這才是相應教法、符合法義規定的,不容置疑。有什麼好挑剔的呢?尤其是佛教的聞法機構,我們恭聞、依止修學的是始祖本初佛南無第三世多杰羌佛如來正法的法音,這是佛教的最高教典法寶,我們只有恭敬、感恩、珍惜,虔誠依學。法音所到之處,諸佛菩薩無比歡喜讚歎,龍天護法護佑。哪個佛菩薩會去取下三世降世皈依境法相?
而作為已經建立三世多杰羌佛降世皈依境壇城的聞法點,或法堂,如果屬於故意、惡性撤除降世皈依境,撤除聞法點,不讓眾生聽聞羌佛的法音,那絕對是罪大惡極,罪不可恕的!佛教、佛法有著嚴謹的戒律與規制,虔誠皈依三寶,嚴持戒律、依教奉行,是我們每個佛弟子的本分,這樣才能走正學佛修行的道路,速證菩提。作為一個真正皈依佛門三寶的弟子,對諸佛菩薩應當是無比虔誠,禮敬供養,三業相應的,怎麼會惡毒到膽敢謗毀指責佛陀,將佛像破壞毀掉呢?無論修學釋迦牟尼佛、還是哪一尊佛陀教法的弟子也絕不會毀壞其他諸佛的法相,何況是十方諸佛之父始祖佛的法相?如此罪惡之徒,除了惡魔、妖邪,破壞如來正法的別有用心之人還會是善良人嗎?
至於報身佛佛土的問題,你又回到聖考筆試第4題的誤區裡面去了。佛土在何處?南無第三世多杰羌佛在《了義經》說法法音第六卷中講到:“步外無佛土,離開自心,向心外去求法,所求的一切都是為有為法,都屬於無常性的。”
陳寶生你說“修學釋迦牟尼佛的教法,供奉懸掛釋迦牟尼佛的法相都是罪過,還有什麼不是罪過?那要追究世間上多少寺廟殿堂的罪過?……”我們倒要問問你,到底是什麼人、在什麼時候講過修學釋迦牟尼佛的教法,供奉懸掛釋迦牟尼佛的法相有罪?羌佛說法,向來隨時引用釋迦世尊的教法而說、取釋迦世尊的公案來開示眾生,這你陳寶生跟隨佛陀師父27年,在座下聽到的還少嗎?你這不是在睜眼說瞎話嗎?你明明知道事實並非如此卻要蓄意製造惡性事端,自編自演講了一大堆挑撥佛菩薩之間,佛陀與眾生之間的話,其心之晦暗,用詞之惡毒,哪裡有一點尊者、仁波切的氣味?我看到的是一個地地道道不知羞恥的外道在惡意挑釁、誹謗、詆毀南無第三世多杰羌佛佛陀師父!破壞佛法!在我們華藏寺的大雄寶殿上,供奉著莊嚴的釋迦世尊的佛像,這尊佛像就是當年南無第三世多杰羌佛親自設計的,而佛陀師父讓我們將他老人家的降世皈依境供在法臺前很低的位置上,我們感覺到不夠恭敬,但他老人家明確開示:“這個娑婆世界佛教的教主是釋迦牟尼佛,祂是主人,我只是這裡的客人”。
直到今天,南無第三世多杰羌佛佛陀師父對你們發動的一系列惡毒誹謗、怨恨、詛咒,沒說一句話,第三世多杰羌佛辦公室也沒有發佈過任何公告,仍然在給你和你的某些弟子保留一個回歸正法、真心懺悔的機會。你們口口聲聲說佛陀不慈悲,甚至咒罵佛陀,但是佛陀想到的,還是如何幫助你們、挽救你們。佛陀在《修行不好,出了問題,並不是就不能改了,同樣可以改好的》說法中慈悲開示:“不錯,定業難消,這句話是釋迦牟尼佛的法義裡頭闡述出來的,那叫難消,沒有說定業不能消。難就叫困難,非常困難消掉。還有有一個定業,幾乎人人都有份的,有的就把它消掉了。什麼定業呢?比如說人,一定要死的對不對?那這不是定業是啥子呢?但是就有那麼一些人能了生脫死,能生死自由,能非常長壽。”“我今天告訴你們,因果,可以改變一切弟子們!只要我們真正認識到的時候啊,就會好轉。所以我希望聽到法音的弟子們,犯了罪的弟子們,你們不要擔心,你們不要怕,你們真正從內心頭徹底悔改的話,會變的,會有生機的,知道吧。”佛陀的慈悲不是我們能想象的!那是光明、無瑕、平等、廣博的無量大悲啊!佛陀就是佛陀,眾生就是眾生,你們必須停止一切對南無第三世多杰羌佛的無中生有的惡意中傷、誣陷、誹謗、咒罵!全世界佛教的最高領袖不容肆意玷污誹謗!勸你們還是冷靜下來,不要繼續弄虛作假了!真真誠誠的,發心來從新做起,好好恭聞佛陀的法音,棄惡從善、痛改前非,真心懺悔吧!
 
                                     慧善
                                     2017.6.15
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我釋證達捨去一切出家,只知學佛修行守戒,沒有身份、地位、名望可言;也深知打妄語是犯五戒之一,要打妄語,我就不會出家了。
要知道,你們所提的這一問,我證達沒有聽到跟隨恆生學習多年的人說這個話,我就不敢如是說,因為我不會犯妄語戒。
我很慚愧,我是一個普通比丘尼,自知沒有加持力,但是我會為你們念經、持咒、作祈禱,希望諸佛菩薩加持你們去掉黑業,無災無難,帶來吉祥好運。
南無阿彌陀佛!
釋證達阿旺德吉
2017年6月14日

 

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再說雲慈正法會的「修行者守則」

一看「修行者守則」,就是一個不通曉經藏的外行寫的,才會以邪惡見來用意立句。完全違背了 南無 第三世多杰羌佛一直以來說法的法音。當然,我是一個修行很一般的比丘尼,說到通曉經藏,我也只是皮毛擦過而已。但深知我要繼續努力深入經藏,要按照 南無 第三世多杰羌佛說法的法音,學法修行。必須依《解脫大手印》之兩大心髓、《藉心經說真諦》和《學佛》一書,具體實行,諸惡莫作、眾善奉行,盡力利益一切眾生。

我不敢說帶領大家回歸本源,也不會說這樣的外行話,因為一切本源皆是始祖報身佛多杰羌佛的說法。從真諦來說,大家從來沒有離開過本源,所以 南無釋迦牟尼佛說:「一切眾生皆具佛性,皆可成佛。」 南無 第三世多杰羌佛在法音中多次說:「眾生皆具如來法身,與佛同體,無二無別,佛性刹那也沒有離開過眾生,是因為無始無明業力障蓋本來面目,猶如鏡子上的灰塵,太多密佈在鏡面,擋住了鏡光,才照不見真容。灰塵蓋住了鏡面,但鏡子本身並沒有變,灰塵去掉了,鏡子照常是原來的鏡子,也未曾變過。鏡子上密佈的灰塵,就猶如眾生的業力遮住了本具的佛性,必須以修行,把無明業力清除,自己本具的法性真如,自然現出。」

我要說 南無十方諸佛的法理都是一樣的,眾生一秒鐘也沒有離開過本源,但因為沒有明徹自心、得見本性,從無始以來都在五蘊塵境中打轉才不得解脫成就。如果說回歸本源,那就一定要曾經住在本源,才會有離開,先要離開了,才會有回歸,對嗎?既然曾經住於本源,說明已經是法身佛,已經證了法身佛,就沒有退為凡夫的機會了。

寫那篇署名為陳寶生的「關於世界佛教總部公告的說明」的人,還沒有進入經藏的大門,勸其不要不懂裝懂,貽害眾生,我會為你和陳寶生等念經誦咒。但我修持太一般,談不上加持力,再說你們犯下的罪業太重,因果使然很難免脫,你們只有懺悔,改惡向善,才是唯一的出路。

我看了世界佛教總部對雲慈正法會的「修行者守則」的批駁,總部很慈悲,只是點到為止而已。但現在的人,因為不懂經教,他們很難懂得裡面的道理。我現在只能以我膚淺的理解,對其中四個部分,做一個比之前略微完善一些的說明。

1.「成就悉依師,當視之如佛」

師的種類太多,有好有壞,至少分成善良的、狡猾的、惡劣的、詐騙的、邪惡的、編傳假佛法的,如果我們依照到後五種,就成就到地獄裡面了。波旬魔王在釋迦牟尼佛圓寂時發願,要派他的魔子魔孫變成佛教的人來破壞佛教、毒殺眾生慧命,所以世界上的邪惡之師才很多。 南無 第三世多杰羌佛在法音和公告中多次提醒修行人,就是 南無 第三世多杰羌佛自己教的弟子,已經是活佛上師級的人,很多都有嚴重問題,要大家用128條邪惡見和錯誤知見去印證觀察,小心上當。 南無第 三世多杰羌佛慈悲愛護無私利益大家,警告大家,這就說明邪師太多。試想,如果一個上師是山精水怪轉世,這個把他視之如佛的人,會是什麼結果呢?

2.「一切實了知,全賴師悅樂」

一個作上師的人,說他已經一切都實在地瞭解到,而當弟子的要成就,全部都要依賴上師的悅樂,而且是全部依的悅樂,而不是依賴學法修行,只要把所有一切依賴在這個上師的悅樂上,就能成就,所以在前面一句才說出「成就悉依師」,讓大家每天都念「全賴師悅樂」。成就與師悅樂不悅樂是沒有關係的,編出這個「全賴師悅樂」,難道是控制弟子的手段,方便隨時在弟子身上取樂嗎?當然,我不會說是詐騙,但畢竟是不符合教規的邪惡見,用「師悅樂」來要弟子無條件服從,讓師悅樂,誰讓師不悅樂就不能成就,這是邪惡見。前人中的所有成就者,都是依修行、修法、智慧、禪定、行十善、四無量心成就的,當今最大的佛法是 南無第三世多杰羌佛的《解脫大手印》,學到大法,才是成就的正確光明大道。

3.「世世隨恩師」

僅就讓弟子「世世隨恩師」這一句,就足以說明這守則根本不是佛菩薩的觀點,這就表明這個「恩師」麾下的弟子一點都沒有了成就的希望了,永遠都只能在三惡道,才會「世世隨恩師」學,沒有成佛菩薩的那一天了!如果弟子自己能修成佛菩薩,那還能世世隨恩師學嗎?更糟糕的是,你一旦發下了「世世隨恩師」的誓,就要去還這誓願的,發了邪惡願如果不破掉,你就會去還願,世世隨你的恩師死而又生,生而又死。如果你運氣不好,遇上的「恩師」是墮落之師,破壞誹謗正法,引導弟子入邪途,就如你們把普賢王如來、多杰羌佛、十大金剛法像都取下法臺,供你們「恩師」的像,這個恩師下一世是墮地獄呢,還是解脫成就呢?那你下一世也就一定要去還你發的願,跟隨他到地獄裡頭去,因為你發了隨恩師的願。任何一位佛教徒都只隨恩師不隨佛陀、不隨佛法嗎?連法都不隨,沒有佛法還能成就什麼?不隨佛陀哪裡還有正法?你們的「恩師」對你們說他是大菩薩或某某尊者轉世,他生下地就有佛法,我要問你,既然他是大菩薩有佛法,為什麼他要拜 南無 第三世多杰羌佛為師呢?在《多杰羌佛第三世》正法寶典裡面可以看到,他跪在羌佛面前,羌佛為他摸頂加持,看到他在錄影中跪在羌佛面前聽羌佛教化,而且不是一年半載,一跟就是27年,這就徹底證明你的「恩師」不懂佛法才跟羌佛學嘛。即便是這樣跟,羌佛知道他不入正知正見,沒有傳他大法,因為羌佛要他慈悲為利眾生,要他諸惡莫作眾善奉行,他很惱火,不聽羌佛教導,他才有時候對弟子抱怨:「不要動不動就是佛陀師爺了不起,難道我比佛陀差嗎?」。你啊你啊,哪裡有一點慚愧之心啊!順便問兩句,你們的「恩師」五明通了幾明呢?一明都沒通吧?違背了經藏規定的菩薩在五明中得的佛說經義,怎麼可能是菩薩?再問你們的「恩師」,著書立論有哪幾部?一部都沒有吧? 南無第三世多杰羌佛無所不能五明完整達到頂峰,你們恩師編寫一本守則都是邪惡的,跟他學的人依此而修,不落惡道,難道還能到佛土嗎?

4.「不可任性破立誓言」

這也是你們「恩師」控制你們效忠他的方法,把你們捆綁在不敢違背誓言的鐵柱上。如果你發的誓言學佛修行,修正確佛法,普渡眾生,諸惡莫作,眾善奉行,這種誓言發下了是好的,就不可以再破。但大家想一想,如果發下的誓言是忠誠你們現在的「恩師」,供養他一輩子,赤膽忠心,世世不變心,這種誓言就壞透了,必須馬上破,因為你已落入邪惡見。你破了邪惡見以後,還要與讓你發誓的「恩師」決裂。你如果不這樣做,必定要落在輪迴三惡道裡面。像你們「恩師」這樣不入經藏門檻的人,你如果在他面前發誓,要供養他或者為他辦事,赤膽忠心對他,那你必須快馬加鞭破掉誓言,如果不這樣破,你就會按照發下的願去還願,他在地獄上刀山,你也得去地獄上刀山,他變牛、變馬、變餓鬼,你一定也得變牛、變馬、變餓鬼去隨他,因為只有這樣還願,才叫「世世隨恩師」,才符合你發的願嘛。

請不要誹謗好人,更不要一意孤行謗佛誹經,要發自內心真正地依照如來正法修行。我還是那句話,我很慚愧,初學經藏,有不當之處還請見諒。

慚愧比丘尼:釋證達阿旺德吉

2017年6月12日

 

 

 

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學習南無第三世多杰羌佛及南無釋迦牟尼佛如來正法網
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 覺行正康佛堂/中華國際佛教聞修正法會
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 覺行圓滿滿信義
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 頂禮南無第三世多杰羌佛-精進修行精進會
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 正知正見的佛法
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 第三世多杰羌佛如來正法
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 中華國際佛教聞修正法會
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世界佛教總部今天收到了李雲峰等三位佛弟子的來信,原文如下

 

 
其實你們提出的問題不需要解釋就能清楚的。總部在公告中說明了辦聞法點有功德的原因,是讓很多人聽聞南無第三世多杰羌佛法音而從善去惡,這功德自然大,無論哪一個人辦聞法點都有功德,辦點聞法音的人越多,從善去惡的人相應就多,這功德自然大。但是,一切都是隨因結果,停止聞法音,就只有之前的功德,聞法功德就不會再上漲了,因為沒有繼續聞法,從善去惡的人沒有因聞法而增加了。如果不讓大家聽聞法音,這就不是功德大,而是罪孽大了。如果是你們提到的那樣把三世皈依境壇城搬下法臺,換成自己的像片,更不用解釋就能明白,拆除壇城,只有生了病頭腦不清楚、思緒混亂的人才敢這樣。你們既然提出,又是大事中的大事,總部今予答覆咨詢:
    除了南無阿達爾瑪佛(普賢王如來)、南無多杰羌佛取下祂們自己的像,其他任何佛陀大菩薩等巨聖德都不敢取下三世皈依境法像,換上自己的像。要知道,皈依境中最高處為普賢王如來無相體法界表法,和報身佛多杰羌佛,此至高無上法報二佛乃是十方諸佛之師。還有十大金剛,獅子金剛乃普賢王如來化顯,時輪金剛乃釋迦牟尼佛本源體顯香巴拉國度的最高圓滿聖境,馬頭金剛是觀音菩薩的化身。此壇城圖就是十方諸佛菩薩也只能合掌恭敬,無論什麼等級的聖人都不敢取下三世皈依境。凡取下三世皈依境就是侮辱普賢王如來多杰羌佛,都是罪大惡極!取下皈依境就是謗辱十方諸佛,簡單說,比指著觀音菩薩臉罵的罪還大,罪大惡極到什麼程度,你們自己想吧。就是要加供釋迦牟尼佛像,也不能取下原有的普賢王如來多杰羌佛,而且普賢王如來多杰羌佛必須在釋迦牟尼佛像之頂上,因為一切諸佛都是由普賢王如來、多杰羌佛所出,故多杰羌佛又稱本初佛,為諸佛之父,任何人膽敢玷辱諸佛之師,必招無間地獄永恆之惡報!
    但是,還要看是故意謗辱還是無明所造,或善意收藏,或其人身體神經系統病症所致,或所設佛堂是他人財產,屋主需要收回,或設供之壇場需修整,或換更好的佛堂壇城。另外,由於牽涉到皈依境中是頂勝佛陀和至高金剛,在設壇上供三世皈依境時是否開光,在取下時是否舉行了送聖手續程序,取下後是否禮敬高放,這也是有罪無罪界分的感報標尺。犯下這樣的無間重罪,除非普賢王如來、多杰羌佛親自為之免除,否則不能開解,因為皈依境是主尊二佛自己的法像。
    至於《楞嚴經》,是不能與《心經》相提并论的。《心經》是佛說所有經書中的精要,被列為頂首三經之一,但是一般人是很難悟到真諦當然最好是南無第三世多杰羌佛的《藉心經說真諦》,因為是白話講述心經義理,法性真如、修行、體法、戒律、防魔,完整無缺,易於理解,至高妙寶。但《楞嚴經》的好處主要在於明了和對治五十種陰魔。可是也有相應的嚴重弊端,往往让一知半解的人墮入罪恶。很多專一修學《楞嚴經》的人,由於不精熟義理,一知半解造下三惡道之罪。問題出在沒有明白心王心所心識幻化於浮表惑、無明惑、塵沙惑現比二量的斷析取捨,也沒有真正明白《楞嚴經》的精神妙義諦相。一般所謂的楞嚴高手,都只是站在萬法無自性、一切不執不取、若著勝境、則受群邪的單邊,故大部份的專業專家犯罪而墮落,原因在將此妙義體會錯了,就變成了一切現象都看成假的,這就落入了斷見。一當落入斷見,就一切實有都視為虛幻、一概認定是心王所生的幻妄只要不著就是真正的勝境了。殊不知已被楞嚴魔所控,故視寺廟的佛菩薩都是泥塑木雕銅鑄的無用假相,佛像可以毀掉,寺廟可以打塌,經書可以焚燒,嚴重者認為吃飯穿衣都可以不用,都是塵境虛幻,什麼修行功德都不存在,地藏王菩薩神通第一也視為魔境,乃至釋迦牟尼佛說的一切經藏法義修行都否決了,只要相信阿羅漢的三明六通就受群邪,甚至把釋迦牟尼佛於經中說到的一切聖境表法都視為違背楞嚴經,著勝境受群邪了,此即徹底住於斷見中,該人必然墮入無間地獄,受無窮苦報。所以,一千多年來才一直有人認為《楞嚴經》不是佛說的經,這在網上有很多資料可以查詢。
    總部認為,學《楞嚴經》可以,但一知半解學《楞嚴經》是很危險的。如果要脫離危險,前提是學《楞嚴經》必須要弄懂心王、心所、心識於染凈二業在十八種心識之間的能所斷滅關係,於此掌握判析,查斷知見,這樣把持見地而學《楞嚴經》,才不會落於空有二邊怖畏,正如永嘉禪師在證道歌中說:“修行恐落斷常坑”,也才不會落入斷見而否認現實因果,才不會假虛即實,以實歸幻,才不會把阿彌陀佛來接引當成心魔而拒登饒缽,造成謗法誹經的罪,掉沉在空亡、現實善惡平等如幻中致使墮罪。因為你還是凡夫,沒有住入性體真如,有餘依之體不吃不喝還得餓死,有病不治療就得加重病症,你把善惡都看成一樣,結果做惡事還得惡報。凡落入斷見,必墮無間地獄,這就是危險的弊端
    釋迦牟尼佛為什麼要說八萬四千法門、三藏浩瀚經書、修行修法要義?為什麼不以楞嚴一經而解眾生異惑?相反,佛陀展示大量經藏法義,明確規定要深入經藏,才能智慧如海,原因就是佛陀擔心眾生不明正理落入斷常二坑見中。所以,不是《楞嚴經》,也不是一句於明心見性的定中防止心魔就能解決成就大事的,不但成就不了,反而會成斷見狂慧魔境,終墮無間地獄。要成就還得要明法理、修行、學法、持戒,缺一不可。否則對《楞嚴經》似懂非懂、一知半解,不明能所空色斷析取捨,最終不但不能解脫,反而心生造罪,落入惡報。
 
世界佛教總部
2017年528
 
 




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我們收到了三位佛弟子的原則性的諮詢:
 
左邊是三位佛弟子的來函諮詢。下面是按原文打字

世界佛教总部:
最近出现有仁波且,看到另外有上师比他考得高,他脸挂不住了,编造了一些借口说,不穿段位装,让弟子四处吹捧他是大菩萨的转世,这无疑是蒙骗弟子们的阴谋、行使诈骗的诡计。
我们向你们咨询是要得到正确的答案,世界佛教总部大德们只回答某某人考到几级段位,而不回答经律论考题是多少分,造成我们无法判断这位上师是不是传授的正确佛法。我们除了咨询段位,更要清楚某个上师的答题是外行邪说的答题,还是佛法内行的答题,这一百道题是不是都答完了,哪些还没有答,哪些答题答了。总部咨询处在回答我们时只说以经律论百题考试入围,他的文书写的是什么,最终考到几段。
总部在20161211日的特别公告中曾经说到:“百分之九十八的为师者书面考题都没有考过六十分”,难道那么多人都不及格吗?没有及格为什么有一千多人入围了?入围的标准分数是多少?及格的人考上的是蓝扣还是金扣?总部非常慈悲发了很多公告来提示大家要怎样注意防备骗子邪师,但是又不明说邪师是什么名字,让我们自己去猜,这样做不太慈悲吧?
我请求咨询处除了回答被咨询人是几段,还需要回答书面考分,防止邪师骗子师最好的办法是把所有上师的亲笔答卷和考分扫描公布在网上,大家轻而易举就看清楚哪一个上师是在打着佛教旗号遮身?实际他是骗子还是好上师?这是真正有效帮助大众免入邪师魔掌的办法,这样做无论哪一个骗子师,哪怕就像狐狸一样诡计多端,也逃脱不了他亲笔考试的答卷。
请告诉我们,有的人修行不好,我们看到他所做的事连我们这么差的人都不如,错误罪过一大堆,反而比修行好的考的段位高,比如恒生仁波且就是一个例子,只做生意,不务佛教正业,哪有善业功德?竟然考到蓝三黑一段,这实在令人想不通。
另外还有一件事,是南无第三世多杰羌佛对我们上师说了:“你们回去修法圆满百场也是圣会,为什么在公告中又说百场圣会结束了呢?
由于这种情况非常严重,所以务必请求世界佛教总部慈悲我们,关心我们,帮助我们这些五浊恶世迷昏的佛教徒们,答复我们。
 
南无第三世多杰羌佛!
 
                       佛弟子:李云峰     昝孝荣     张可春
(簽字並按指紋)
                           2017428
 
本總部綜合了以下七個部分,回覆你們的諮詢。
一、關於你們提出的建議、防止邪師騙子、伏魔的辦法,我們認為講得很好,但我們不能這樣做。因為我們是在學佛修行、利益眾生,而不是要整某一個人,一切都得建立在大慈大悲的基礎上,只能給人機會,幫人進步。
不錯,有的為師者在某些方面有不淨業,但他在某一方面又是在做佛事,此類人只要知錯能改就好了,只要還不是闡提,就要讓其有機會學佛修行。如果一見到別人有錯誤、有不淨業,我們就把他考經律論的答卷公佈在網上,我們就犯下嚴重的錯罪行為、種下不淨業因了。因為錯罪、不淨業嚴重的人,一定不太懂佛法,自然是考不出好的書面答題的!一旦公佈了他的答卷,就如你們所說的,那這個人就徹底曝光完蛋、打下到十八層地獄了。我們本來可以挽救一個錯罪的人,讓他弘法利生而解脫,一旦公佈他的考試答卷,或公佈這個邪師的名字,連給他改錯罪的機會都沒有了,反而會導致被他騙過的人或者供養過他的人發覺被騙,而產生報復、上告、抓進監獄等,那時他想聽聞法音、學佛修行、到人群中去實踐、鍛煉自己的從善心行也沒有機會了,我們這樣做不就違背了三聚淨戒而作惡了嗎?要知道,南無第三世多杰羌佛和佛教教主釋迦佛陀教育我們的是慈悲為本、救渡眾生,而不是毀滅眾生。再者,修行學佛的人必須要掌握正知正見,擁有自我識別能力,只有這樣,才能在學佛修行道上不走邪路,不被蒙蔽,步入正法,成就解脫。總部發過的所有文沒有一份是讓你們去猜的意思,而是要讓大家在南無第三世多杰羌佛的法音裡、去公告中學習辨別正邪、掌握各方面的正邪認知。為什麼南無第三世多杰羌佛要說一百二十八條知見?為什麼佛教經藏那麼多?為什麼菩薩論著也很多?其目的就是指導、教大家掌握正確的知識,提高見地能力,而不是簡單教你一個咒、教你念一句佛號,就能升到極樂世界的,這樣是往升不了佛土的。所以,南無第三世多杰羌佛才說法《學佛》一書,因為邪惡的東西從無明中來,於四面八方、上下左右,比生活中的瑣事還繁多,是千變萬化的,你們必須得自己學習,鍛煉出識別、處理的能力,你才能遇事而正,而不是只告訴你某某人是邪師。更何況,今天他是邪師,過幾天改了,也許就成好上師了;現在是好上師,再過一段時間,也許知見又邪惡了。正因為是這樣,所以,必須教會行人自己掌握正知正見的判斷力,也正因為這樣,對聖考的上師要抽查年審,不是八地菩薩(三段金釦),都有退道的危險。大菩薩是肯定具有道行的,一入門就帶有自己的證境證量作正邪鑑別,就會取其正道,避其邪惡,原因是他是一個大菩薩,本來就具觀照功夫,不會錯認,不會反复,所以不會退道,不需要年審,就是一個沒有菩薩大的阿羅漢,都會有前看三百年、後看五百年的本事。而普通上師是沒有道行觀照力的,確定不了方向,所以,前段時間好,後段時間不一定就好,因為他是凡夫,看不准正確的方向而造成的反复。我們如果當下定論某某人是邪師騙子,但他後來又學好改正,成了好上師,總不能說我們像凡夫一樣,一會兒說好,一會兒說壞吧?舍利弗曾經不也是外道嗎?後來成了釋迦佛陀的第一大成就弟子。唯一只有一種情況必須公佈某個人的考卷,那就是這個仁波且或者法師等身份之人確實破壞如來正法,謗佛誹經,乃至騙害眾生,他不但沒有悔改行為,反而繼續為惡,破壞正法,這就屬於不可原諒的闡提惡魔性質了!!!此種情況,我總部會為了保護如來正法、保護眾生行人,就會馬上公佈此類妖孽騙子的親筆書面答卷,讓世界上的佛教人士來鑑別正邪,鑑別他夠不夠資格當上師,鑑別他是真活佛、真法師,還是妖師,讓大家自己認識到上當受騙了,再去另擇有緣的良師學法。旺扎上尊說:“對於謗佛誹經、破壞如來正法的妖孽,我會毫不猶豫讓總部公佈他的考卷!!!讓大家認識他的本來面目,以免一惡而害群生。”
二、上尊又說:“關於我的佛陀恩師給你們承諾過,回到各地修法圓滿一百場也是聖會,這是佛陀才有的能力圓滿你們的功德,我不敢表這個態,我沒有這個能力,我只會主持按照法義去修,結束了百場聖會,完成我們幾個發下的聖願,我們已經開始作了本尊法緣灌頂,請本尊跟弟子見了面,本尊親自告訴了受灌弟子他的法緣本尊是誰。”
三、至於參加百題考試所有的人,沒有一個答完了一百道題的,哪些題答了,哪些題沒有答,都各有不同自己的選答。
四、另外,書面考試達到最高的考分是100分,60分屬於及格。一千多人入圍的原因是,本總部所立的入圍標準很低,只要書面答題考過20分,就給予入圍,獲得進入聖考資格。為什麼入圍的門檻這麼低?大家首先要清楚,本總部所列出的考題,就是拉然巴格西也很難考得到五六十分!
五、至於你們諮詢的考及格的是金釦還是藍釦,今天告訴你們,考試及格六十分的是金釦,沒有藍釦,而金釦也有沒有考及格六十分的人。
六、關於百場聖會的狀況,百場聖會是旺扎上尊主持的,確實結束了。這個聖會不是南無第三世多杰羌佛主持的,佛陀怎麼對你們上師講的,那是佛陀的願力,為此,我們專門請示了南無第三世多杰羌佛,佛陀說 :“我說過的話,會算數的!!!我還說過你們回去修法會時,每一場法會都要完整錄像,會安排人審核是否合格完成了法會,再安排旺扎上尊為你們灌頂。有的上師在旺扎仁波且主修百場聖會期間,確實就已經讓弟子們啟動了在外地修法會,但是修很短一段時間他們就自己停止了,有的雖然沒有停止,卻完全不是按正規課誦在司規修法。有的在旺扎仁波且已經把聖會結束以後,才開始讓大家修法會,旺扎仁波且已經修法把聖會的本尊護法奉送回去了,怎麼接得上緣起呢?這種十分嚴肅的法會,又怎麼可以亂修、亂念、亂唱呢?又怎麼能說停就停?聖會的尊嚴何在呢?
七、本總部必須說,你們以邪知邪見認為,說修行不好的比修行好的段位考得高,說恆生仁波且不務佛教正業,沒有善業功德,竟然考到藍三黑一段。你們這是蓄意侮辱佛菩薩不公正,如凡夫有私心,給了他高段位,你們連孔雀明王如來、文殊師利菩薩都敢懷疑有徇私舞弊,你們實在可憐!對此,佛教總部請示了南無第三世多杰羌佛,羌佛說:“這可是原則問題,你們要馬上公告。我要問這些否認恆生仁波且功德的人:你們帶有多少人在聞法?恆生仁波且辦了多少聞法點?讓多少人聞聽了法音後走上了去惡揚善的路?這是非常大的善業功德。你們有誰比恆生仁波且建的聞法點多?有誰比他帶動聞法的人多?護法和建立聞法點是頭等佛教正業,法音教育大家諸惡莫作,眾善奉行,這明擺著的善業功德在育化很多眾生,你們視而不見,竟然說他不務佛教正業、沒有善業功德?就憑這功德,恆生仁波且超過你們所有的人,你們的功德連他的十分之一都不到,憑他現在增速帶人聞法增益的功德,還應該給他加段位。一個學佛的人整天只幹挑剔別人不好的地方來說話,好的你們就看不見了,你們這是在務正業嗎?”世界佛教總部所做的一切,都是為利眾生修行,更況,錯誤不淨業,任何人都免不了,關鍵是能改正才是目的。就是金釦二段,都有損減或增益,所以才要年審,以資謹示被年審人看到問題後改善而進步。
世界佛教總部
2017年4月29日
 
 
 













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發佈日期:2017521
【中時電子報】 本報訊,據洛杉磯聖蹟寺的現場報導,在世界佛教總部所屬寺廟之一的聖蹟寺,發生了一樁佛教史上從未有過的特大聖蹟——一位高僧長老圓寂後,十幾天其法體發生脫胎換骨大神變,當下震驚所有在場佛教七眾弟子,此一真實不虛的現象擺在佛教徒與世人的面前。
據悉,這位圓寂後不僅脫胎換骨,而且成為金剛不壞肉身舍利的聖僧就是世界佛教總部經律論三藏總導師因海老和尚。因海長老從來淡泊名利,遠離塵囂,長期隱居,一位過去跟隨長老修學,長年共住深山閉關修法的上尊聖德,曾親見長老頭頂上的九個戒疤放出光芒,照亮了關房,上尊說:長老是乘願再來人,如今圓寂,已經回到極樂世界的上品上生蓮座。
因海長老曾修學當今佛教界最高領袖南無第三世多杰羌佛的傳法,長老說羌佛的法是最好最高最無上成就法,長老得受羌佛甚深境行灌頂和頂級無上的佛降甘露灌頂,長老是解脫大手印合修大悲勝海紅觀音法的大成就者,他以自身巨大、無與倫比的圓滿修持、成就證量告訴人們,當今時代,佛教沒有異化的正宗教法在南無第三世多杰羌佛處。
二零一七年一月十五日,佛教界這位最高得道聖僧因海老和尚,在身體健康、無病無恙的情況下瞬間圓寂,法體供奉在聖蹟寺的觀音殿。七眾佛弟子們日夜輪流換班守護在長老身旁、24小時持誦“南無觀世音菩薩”聖號不斷,每班至少八人,多的有幾十人,大家從第十日始突然發現聖僧法體骨骼發生巨大神變,圓寂時骨骼突出瘦削、滿佈皺紋的臉形變得豐滿莊嚴,紅潤光澤,嘴唇紅潤泛起慈祥的微笑,完全變成了另外一個人!長老的白鬍鬚一直繼續生長,還長出黑鬚,手指指頭及指甲都長長了,整個法體肉身變得堅硬如鋼,更不時放出紅光,異香飄逸,除了等等這些奇異蹟象,殿內眾人還明顯地感受到來自聖尊的加持力,以及佛菩薩的加持!
大眾驚喜萬分,讃歎佛菩薩的大慈大悲,讚歎佛法威神之力真實不虛!日夜恒時沐浴在法喜之中,都說:“聖尊變得好莊嚴啊!”“聖尊的臉色比我們一些人的還更好!”“聖尊還在微笑,好像正在閉目養神呢。”“看,聖尊的鬍鬚又長長啦!而且越來越濃密了。”
當時有幾位大寺廟的住持大法師、仁波切們有幸得以親自恭敬觸摸聖尊長老的肌膚,接觸到的是堅如鋼鐵岩石般的金剛肉身,頓時個個驚呆,恭敬禮拜。寶塔寺住持香格瓊哇仁波切說:“我觸摸到聖尊的面頰,這本來是皮膚最軟的地方,但是非常不可思議!怎麼硬得像石頭鋼鐵!這是真正的金剛肉身舍利啊!”僧尼總會主席隆慧法師說:“弟子罪過冒犯,我還特地用手用力按了幾下(聖尊的面頰),嚇了一跳,一股神奇的力量把手彈了回來,那裡冰冷堅硬得像鐵石一樣!”他們都在場親自見證了因海長老成就金剛不壞、肉身舍利的事實!
殯儀館的工作人員來到聖蹟寺看了長老的法體後,甚為震驚,他們萬萬沒想到長老圓寂一個月來發生了這麼巨大的神變,連聲稱讚說:“佛法真是偉大!佛法真是偉大!大師(長老)修得太好了!”並說他們殯儀館從來沒有遇到過、也沒有聽說過如此神奇的奇蹟!死後的人只會越變越糟,怎麼會越變越好了呢?好到連皺紋都消失了。
因海長老乃是佛教幾千年來唯一圓寂後肉身莊嚴神變的聖僧,他的巨大成就,開創了佛史以來圓寂成就者的至聖記錄,轟動世界,為佛史增添了神聖光輝的篇章!
據佛史記載,確有“金剛不壞身”、“肉身舍利”的說法,但是鮮有人知其端詳,法承何處?道量幾何?何人得證?尤其近千百年來,更是罕有見聞,不得而知。而近代佛教界的名師們,則甚多追逐無實空理、空圖虛名者,更有甚者以假亂真,冒犯三寶,罪大惡極,卻少有真正證道聖賢。
圓寂後示現金剛不壞肉身舍利,是佛教得道高人的成就證量之一,但達到因海老和尚如此圓滿境地、高度,在整個佛教史上還是首次發現,這也是我們人類科學、人類思維領域尚無法想象、無法解釋的一種宇宙真諦的現實存在。這些高深莫測、奧妙無窮的佛教傳承、佛法現象,吸引了無數的求學者、探索者們去追求探索,深究細研,依止修學。
如今這一佛門聖蹟的出現,我們相信,將為所有人帶來一個非常殊勝的求取佛道的因緣,並奠定了他們必將成就的希望與保障。因海長老一直告誡大家說,最好、最高的修行佛法是南無第三世多杰羌佛的《解脫大手印》,當今世界真正的佛法、能解脫成就的大法就在南無第三世多杰羌佛處,所以,我們生活在羌佛住世的時代,正是我們當代人類的無邊福報因緣所在啊!生於此見於斯,何其幸運。
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